История просвещения Европейского Севера : восьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 28-30 августа 2015 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2016. - 231, [3] с. : ил., портр., факс.

Современность в проповедях священномученика Фаддея (Успенского): по материалам журнала «Олонецкие епархиальные ведомости» служения ей, не будут осуждены Богом за своеуклонение о т священства. Одна ко каждый из уклоняющихся не должен ли... спросить себя, почему он уклоняется?»-,1 «мерой... любви ко Христу измерят пусть... свое настрое ние и те, которые страстно мечтаю т оставить свое духовное звание. Самое слово «звание» не должно ли напоминать питомцам духовной школы, что они, если не все, то , быть может, весьма многие, были званы Отцом Небесным к духовному служению? ...Пусть... тщательно испытывают себя... не о т реклись ли они о т [Него] потому лишь, что захотели идти не тесным путем подвига пастырского, а широким путем мира сего?»2 Подбор приведенных в статье цитат иллюстрирует, что проповеди Фад дея (Успенского), произнесенные и опубликованные за время служения в Олонецкой епархии, были вовсе не были лишены постоянного живого ин тереса к происходящему в современном ему мире. Поскольку такие пропо веди составляют большую часть его гомилетического наследия, запечатлев шегося на страницах ОЕВ, можно сделать вывод, что для авторского стиля проповедей архимандрита Фаддея в этот период было характерным разно стороннее отражение окружающей действительности. Очевидно, что, как педагог и пастырь, он регулярно занимался самообразованием, интересуясь общественно-политической и научно-культурной жизнью в России; чутко реагировал на колебания общественного и интеллектуального климата, ощущая непреходящую ответственность за содержание умов своих подо печных, прежде всего молодежи и будущих священников. Процитирован ные проповеди могут стать источником для изучения не только историче ского фона эпохи, но и личности самого проповедника, причисленного Православной Церковью к лику святых, и его духовно-нравственных идеа лов и гражданских взглядов. Он же. Слово в неделю 14-ю по Пятидесятнице / / ОЕВ. 1906. № 17. С. 612. Он же. Слово в Неделю о блудном сыне / / ОЕВ. 1906. № 3. С. 110. 215