История просвещения Европейского Севера : восьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 28-30 августа 2015 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2016. - 231, [3] с. : ил., портр., факс.

Просветительская деятельность архимандрита Иакова (Поспелова) ховную консисторию, в котором архимандрит Иаков писал о ходе составления летописи: «Л е топись доведена только до 1764 года, как по при чине обширности книгохранилища и архива конца XVIII и XIX столетий, так и по неудобно- сти к сему делу холоднаго времени. Сам я ... по старости и по причине многого послушания не мог вести летописи, могу быть только главным руководителем этому делу. По поручению мое му составлял представленную летопись учитель Кирилловскаго Духовнаго училища Николай Успенский, замечательный археолог и знаток древнерусской письменности. Он, по своему усердию, готовил историко-археологическое описание Кирилло-Белозерского монастыря».1 Поводом для составления «Летописи» послужил указ Новгородской Ду ховной консистории от 20 апреля 1893 г. о возобновлении летописания в церквах и монастырях. Архимандрит Иаков был автором службы на обре тение мощей прп. Кирилла Новоезерского. По просьбе кирилловского ар химандрита А. Ф. Ковалевский написал акафисты прп. Кириллу Белозерско му и Смоленской иконе Пресвятой Богородицы, которую, по преданию, св. Кирилл принес в Белозерье. С заступничеством Божией Матери архи мандрит Иаков связывал избавление города от холеры, распространявшей ся в северных русских губерниях. Живую горячую веру обнаруживает ра порт кирилловского архимандрита архиепископу Новгородскому и Старо- русскому Феогносту, в котором он просит разрешение на чтение в монасты ре акафиста Смоленской иконе: « В нынешнем году за молитвы Божией Матери Милосердый Господь покровительствовал Кирилловой обители, городу и окрестным жителям, между тем в смежных губерниях попускал за разительные болезни; во время холеры мы видели над собою заступление у Бога Божией Матери, и потому кирилловцы с большим усердием прибега ли с молитвою к чудотворной иконе; и мы бы сердечно желали выразить свое благодарение Богоматери служением молебнов с Акафистом».2 По благословению архимандрита на горе Мауре в окрестностях Кириллова была построена часовня в память о приходе прп. Кирилла в Белозерские пределы. 1 РГАДА. Ф. 1441. Оп. 4. Ед. хр. 41. Л. 1. 2 РГАДА. Ф. 1441. Оп. 3. Ед. хр. 2266. Л. 2 об. Прп. Иаков Кирилловский (Поспелов) 199