История просвещения Европейского Севера : восьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 28-30 августа 2015 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2016. - 231, [3] с. : ил., портр., факс.

Тарасов А. Е., Линников Д. Д. В связи с этим следует обратить внимание на ряд фактов, бесспорно, вос ходящих к XVI в. Ю. Н. Кожевникова и Т. М. Кольцова недавно показали, что уже в конце XVI столетия Троицкая обитель на Муезере могла называть ся «Кассиановой пустынью» (именно под таким названием она упомянута в Дозорной книге Лопских погостов 1597 г.),1 также исследовательницы, вслед за И. Н. Шургиным, отметили, что Кассиан упомянут в списке с за кладной 1573 г., хранившейся в Муезерской пустыни. В этом списке, кото рый ныне находится в составе муезерских документов фонда Соловецкого монастыря РГАДА, читается, что Федор Акулов сын «занял есми из мона стыря от Троицы Живоначальные у строителя Касияна и у всей братии два рубля с четвертью».2Закладная не содержит точной даты, только год собы тия - 7081, поэтому, делая поправку на сентябрьское новолетие, правильнее датировать ее между 1 сентября 1572 - 31 августа 1573 г. К сказанному следует добавить дополнительный довод. Среди муезер ских документов фонда Соловецкого монастыря РГАДА мы смогли обнару жить еще одну закладную грамоту 1570-х гг. В 1573 (или 1579) г. Афанасий Никифоров с пасынком Стефаном «заняли есмя у Касьяна у троецкого на чальника Музерского алтын денег от дни святого пророка Амоса июня в 15 день».3Кассиан, как видно, назван начальником. Согласно И. И. Срез невскому, древнерусское слово «начальникъ» может означать и понятие «главный/ глава / начальствующий», ипонятие «начинатель / основатель».4 Еще больше разнообразие трактовок находим в академическом «Словаре русского языка XI-XV1I вв .». Здесь приводятся примеры, что слово «н а чальникъ» может обозначать того, кто «положил начало чему-либо», или является «устроителем / учредителем / основателем», или «руководите лем» в широком смысле, в т. ч. «вождем / предводителем».5 Таким образом, сделать вывод о том, был ли Кассиан именно основате лем монастыря, пока не представляется возможным. Однако очевидно, что в 1570-е гг. он осуществлял руководство Троицкой муезерской пустынью 1 Кассиан Муезерский. С. 501. 2 РГАДА. Ф. 1201. On. 1. Д. 991. Л. 2; См. также: Шургин И. Н. Никольская трапезная церковь на Муезере / / Реставрация и исследования памятников культуры. М., 1982. Вып. 2. С. 89-95. Прим. 8 (электронная версия: http://rusarch.ru/shurginl.htm) ; Он же. Исчезающее наследие: Очерки о русских деревянных храмах XV-XVIII веков. М., 2006. С. 39. Прим. 10. РГАДА. Ф. 1201. On. 1. Д .991.А .4об. 4 Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. СПб., 1902. Т. 2. Стлб. 348-349. s Словарь русского языка XI-XVII вв. М., 1983. Вып. 10. С. 306-307. 102