Север и война : седьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Мурманск - Трифонов-Печенгский монастырь - г. Заполярный, 4-6 августа 2014 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан, 2015. - 394, [3] с. : ил., портр., факс.

Ю. Корпела православия церковные институции неизбежно распространяли среди местного полукочевого рыболовецкого населения влияние княжеской вла сти, утверждали налоговые сборы и законы государства и расширяли свои земельные владения. Хотелось бы обозначить два аспекта, которые являются новыми по срав нению с ранними исследованиями. Во-первых, районы эти были густо на селены, и, следовательно, говорить о колонизации не приходится. Лишь ран ние исторические свидетельства отмечают малую численность населения. Во-вторых, районы восточной и центральной Финляндии, Лапландии, Ка релии (кроме Карельского перешейка и берегов Ладоги), Колы и Двины не находились под средневековой европейской княжеской властью. Она нача ла проникать в эти районы из Швеции и Московии в XV веке и усилилась в XVI веке. Надо напомнить, что Новгород ни в коем случае не был суверен ным государством, и северные районы не были частью русского средневеко вого государства. Торговые связи северных регионов с другими были нере гулярными. Я также обращал внимание на то, что сам процесс был менее религиозным, чем обычно описывается1. Хорошо известно, что главную роль в этом процессе освоения Севера Руси сыграл митрополит Московский Макарий (+ 1563). Еще будучи архи епископом Новгородским, он организовал миссионерскую деятельность в Карелии. Но владыка Макарий был не единственным ее участником и, ко нечно, не сам был ее инициатором, поскольку сознавал себя частью властно го аппарата Московского государства и представлял его интересы2. Еще один аспект для изучения процесса — это возможность ознако миться с его «духовным маршрутом», то есть географическим направлени 1 Юкка Корпелла. Христианские святые и интеграция Москвы. Россия принимает очертания. От Средних веков до настоящего времени (доп. Сергей Богатырев) / / Annales Academiae Scientiarum Fen- nicae Humaniora 335: Helsinki, 2005. P. 44-56; JK , Migratory Lapps And the Population Explosion O f Eastern Finns: The Early Modern Colonization O f Eastern Finland Reconsidered / / Networks, Interaction, Emerging Identies in Fennoscandia and Beyond (eds. Charlotte Damm 8sJanne Saarikivi). Memoires de la Societe Finno- Ougrienne 265: Helsinki, 2012. P. 241-261; Jukka Korpela. “Och starec Sergej kopte land och vattenomraden och skogar och fiskeplatser” — Jordegendom, skenkop och det europeiska valdet i ostra Fennoskandien under senmedeltiden / / Statsutvikling i Skandinavia i middelalderen (eds. Sverre Bagge, Michael H. Gelting, Frode Hervik, Thomas Lindkvist og Bjarn Poulsen). Dreyers forlag: Oslo, 2012. P. 222-240; Jukka Korpela. The World of Ladoga: Society, Trade, Transformation and State Building in the Eastern Fennoscandian Boreal Forest Zone ca. 1000-1555 / / Nordische Geschichte, 7. Lit. Verlag Dr. Hopf: Berlin-Miinster- Hamburg -London-W ien- Ziirich, 2008, passim. 2 Корпела, 2008, с. 144-145; Jukka Korpela. Prince, Saint and Apostle: Prince Vladimir Svjatoslavic of Kiev, his Posthumous Life and the Religious Legitimization of the Russian Great Power / / Veroffentlichun- gen des Osteuropa-Institutes Miinchen, Reihe: Geschichte, 67. Otto Harrassowitz: Stuttgart, 2001. P. 194-195. 76