Север и война : седьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Мурманск - Трифонов-Печенгский монастырь - г. Заполярный, 4-6 августа 2014 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан, 2015. - 394, [3] с. : ил., портр., факс.

Епископ Митрофан (Баданин) дей, которые являлись покориться им, и тех, кто были наместниками земель. Всех их вместе поставили за оградой. Нам же и князю Ярославу они всегда давали высшее место. Мы там пребывали в довольстве четыре недели».1 После кончины князя Ярослава Александр твердо держался этой линии отца, следуя путем укрепления единовластия в стране с опорой на силу Зо лотой Орды. Сын хана Батыя Сартак, заведующий русским направлением Орды, после принятия христианства стал другом и побратимом Алексан дра. Обещав хану Батыю свою поддержку, святой Александр обеспечил ему возможность выступить в поход против Монголии и стать главным повели телем всей Великой Степи. Более того, на престол Монголии был возведен вождь татар-христиан, хан Мункэ. Позже, в 1261 г., при содействии великого князя Александра в Сарае была образована православная епархия. Именно стоявшая за великим князем сила Золотой Орды и позволила устранить извечное владычество биармийцев на Крайнем Севере и присо единить богатейшие земли терфиннов Кольского полуострова и норвежского Финнмаркена к Новгородской Руси. И более того, позволила с властию войти в Гологоландские пределы Норвежского Королевства, тем самым обусловив успешное заключение крайне необходимого для Руси договора 1251 г. Важность этого деяния благоверного князя безмерна, ибо та дань, кото рую Русь теперь могла беспрепятственно взимать с богатой мехами Лаплан дии, спасала русский народ от рабства. При всей тяжести и многообразии налогов, уплачиваемых на Руси Золотой Орде, сборщиков «салы ги » — са мой главной годовой дани или подушной подати — интересовала исключи тельно пушнина («мягкая рухлядь»). Упомянутый нами выше монах-фран цисканец Плано Карпини, оказавшийся на Руси в эти годы, оставил свои воспоминания о тех порядках: «Каждый, как малый, так и большой, бедный или богатый, платил монголам дань: одну шкуру медведя, одного черного бобра, одного черного соболя, одну черную шкуру дохорь (ильтиса) [чер ный лесной хорек. — Е. М.] и одну черную лисью шкуру. И всякий, кто не даст этого, должен быть обращен в их р аба».2 Решительные действия мудрого правителя Руси святого князя Александ ра спасли великое множество русского народа от страшного рабства в Золо той Орде и заложили принципиальные основы для дальнейшего прираста- ния территорий Руси землями Крайнего Севера, формирования новых гра ниц страны как государства Северной Европы. 1 Плано Карпини И. История монголов. С. 75. 2 Там же. С. 33-34. 48