Север и война : седьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Мурманск - Трифонов-Печенгский монастырь - г. Заполярный, 4-6 августа 2014 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан, 2015. - 394, [3] с. : ил., портр., факс.

Епископ Митрофан (Баданин) образования. При этом, конечно же, многое оставалось славянским, но мно гое воспринималось и от Скандинавии — как в образе мыслей, так и в нра вах и жизненных устремлениях. Вспомним, как немедленно по завоевании Киева Дир и Аскольд пред приняли на своих лодиях набег на Константинополь, по еще незнакомому им морю. Очевидно, что варяги, пришедшие с Рюриком, по ремеслу своему были мореплаватели и принадлежали к сословию Scekonungar, или морских князей (конунгов). При этом, как замечают историки, образ жизни местных славянских народов носил сугубо земледельческий характер и «славянские представления о море не имели законченного вида».1 Это сословие грозных мореплавателей, оказавшееся переброшенным с суровых берегов северных морей во внутренние районы земледельческих славяно-финских племен, непременно должно было серьезно потрясти и преобразовать прежние устои жизни обитавших здесь народов. Именно от них пришли в славянскую фольклорную среду морские образы «колдов ского лукоморья», «острова Буяна», «рыбы-кита» и т. п. Вскоре жители северных городов, знаменитые новгородские ушкуй ники,2повольники, холопы-сбои в полной мере восприняли этот дух лихих морских походов, суть варяжских жизненных устремлений, равным обра зом унаследовав и варяжско-норманнские методы взаимоотношений с со седними народами. Позже, когда придет время и россияне сами станут осваивать суровые северные берега, здесь, среди скал Северного Ледовитого океана, сформи руется то удивительное братство мореплавателей-поморов, для которых ежедневная смертельная опасность будет восприниматься как норма жизни. Здесь, на северных берегах Святой Руси, появится особая генерация право славных христиан, которые хорошо усвоят новый метод стяжания чистой и искренней молитвы, при котором в полной мере полагаешься на волю Бо жью, не скрывая факта ясного понимания того, что «человеку на море страшно, ибо он пред морем, как пред Самим Господом». Именно здесь бу дет заложена основа будущей России как великой морской державы. Варяги привезли с собою на новые земли свои нравы, обычаи, понятия и принципы правления. Очевидно, имело место и взаимопроникновение ре 1 История религий в России. Учебник. РАГС. М., 2004. С. 15. 2 Ушкуй — русское парусно-гребное судно XI-XV вв. Такие суда изготавливались в двух вариан тах: для сплава по реке и для моря. Длина — 12-14 метров, ширина 2,5 метра. Вместимость до 30 человек. Б морском варианте использовался косой парус. 18