Север и война : седьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Мурманск - Трифонов-Печенгский монастырь - г. Заполярный, 4-6 августа 2014 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан, 2015. - 394, [3] с. : ил., портр., факс.

Э. Кахла которых состояло из потомков выходцев из Ладожской Карелии». Перво начально, по словам Миккола, название «К арелия» означало окрестности Корелы, деревни Виимола и Тиурола указывали на погосты Куркийоки и Саккола. Эти документальные сведения вносят ясность в то, как происхо дило заселение берегов Кандалакшского залива карельскими родами (указ. соч., 48-49 ). На основании путевых заметок о Ладожском и Онежском озерах, опубликованных Николаем Озерецковским в 1792 г. («Путешествие по озерам Ладожскому и Онежскому»), Миккола утверждает, что Россия уже в начале своей истории черпала военную мощь на севере, в Скандинавии и Карелии, включая ресурсы, получаемые из среды ингерманландцев и води. В произведении жившего в XVII в. хивинского хана Абулгази о родословной тюрок (ссылка по переводу Саблукова 1914 г.) упоминаются наряду с други ми народами также и карелы (курел), чьи государства потомку Чингисхана следовало покорить (указ. соч., 51). Карелы — и ингерманландцы —- служили в новгородских войсках также добровольно («молодцы»). Из биографии Александра Невского известно произошедшее на льду Ладожского озера в 1240 г. сражение между ним и представлявшим шведско-финскую армию епископом Туомасом. В дан ном эпизоде фигурирует старейшина Ижорской земли Пелгусий, или по- фински «Пелконен», который предупреждает Александра об угрозе напа дения со стороны врага (указ. соч., 52-53 ). Географическое расположение земель, на которых проживали карелы, повысило значимость народа во время татаро-монгольского ига благодаря процветанию ганзейской торговли. «Карелы были теперь вассалами васса ла, и военные походы во Внутреннюю Финляндию и на норвежское побере жье Северного Ледовитого океана поручались им, к тому же эти походы как раз отвечали экономическим интересам карел» (53). Соперничество между конфессиями Граница, установленная Ореховским мирным договором в 1323 г., защи щала интересы как карел, так и Восточной Церкви на территории от западно го берега Ладожского озера вплоть до Северного Ледовитого океана. Валаам ский монастырь был основан, согласно летописи, около 1329 г. для защиты веры «вследствие набегов шведов» (56). По словам Миккола, борьба между конфессиями за Карелию началась в 1240 г. с военного похода епископа Туо- маса, получила благословение Римской Церкви на учреждение Карельской 106