Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Д. Л. Трофимова случайно была выбрана императором Николаем II, поскольку идея царского богоустановленного служения народу была заложена в ветхозаветных пророках еще «задолго до появления православ ных царей».1 Тексты Библии с собственноруч ными пометами государя представляют собой богатейший материал для исследований. Книга приобретает особую значимость, поскольку рас крывает внутренние мысли помазанника Божия на царскую власть, судьбу России и русского на рода. Однако, не установив времени и обстоятельств обретения Библии императора, невозможно начать изучение источника. История ее появления в Пско ве такова: книгу принесли в феврале 1997 года в библиотеку церкви святого благоверного князя Александра Невского в городе Пскове. Даритель Библии пожелал остаться неизвестным, сообщив только, что эта книга принадлежала императору Николаю II и была взята из вагона императорского поезда в марте 1917 года нажелезнодорожной станции города Пскова в трагические для Рос сиидни. Эта информация опубликована в статьях Т. Л. Мироновой, Ю. Ю. Во- робьевского2и в предисловии к изданию «Завет Государя»,3в котором вос производится (факсимильно) принадлежавшая императору Библия, включа ющая: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. В своей статье «Завет Государя?»4С. В. Фомин подвергает сомнению то, что экземпляр принадлежал императору Николаю II. Он пишет: «Уже пер вые сенсационные статьи (найдена Библия государя!) вызывали вопросы: кто-то, пожелавший остаться неизвестным, пришел в псковский храм свято- 1 Бежанидзе Г. В. Представления о сакральности царской власти в Русской Церкви в Новое время / / Русское богословие: традиция и современность. М., 2011. С. 86. 2 Воробьевский Ю. Ю. Путь в Апокалипсис. Падут знамена ада. М., 2000. С. 356; Миронова Т. А. По слову Святого Завета. Государь Николай II не отрекался от престола / / Русская идеология. Православный богословский церковно-монархический сборник. М.: Лествица, 2000. С. 377; Фомин С. В. Завет Государя?.. / / Русский вестник. 2000, № 41-42. С. 13; Завет Государя. М., 2000. 541 с. - [Факсим. издание]. Первое сообщение об обретении Библии государя было опубликовано в «Русском вестнике» в 1998 году, № 1-2, с. 14. Завет государя: Книги Ветхого Завета с собственноручными пометками царя мученика Николая II, сделанными государем в последние дни перед крушением Российской Империи. [М.] 2000. 541 с. [С факсим.] 4 Фомин С. В. Завет Государя?.. / / Русский вестник. 2000, № 41-42. С. 13. Святитель Иоанн (Максимович), митрополит Тобольский (1651-1715)