Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

В. А. Малахов наших дней явлением, к сожалению, становится своего рода «схлопыва- ние» человека - утрата его бытием внутреннего напряжения и, как след ствие, экзистенциальный провал. Оттого по-особому важны сегодня уроки исторической памяти: не только как напоминание о том, что не должно по вториться, но и как внесение контрастного трагического фона в наше ны нешнее, зачастую довольно-таки пустопорожнее, существование: перед ли цом чужих мучений кривляться не станешь. Вопрос в том, возможно ли, представимо ли ныне сколько-нибудь серьезное отношение к жизни без это го трагического контекста, без постоянных напоминаний себе о том, что были ведь, и в не столь отдаленные времена, Голодомор, Холокост, ГУЛаг, миллионы мученических смертей? Не думаю, что существует простой ответ на этот вопрос. I См., напр.: Живов В. М. Святость. Краткий словарь агиографических терминов. М.: «Гнозис», 1994. С. 58-68. 2ru.wikipedia.org/wiki/Собор_святых_новомучеников_и_исповедни- ков_российских. 3Там же. 4Федотов Г. П. Святые Древней Руси (X-XVII ст.). 4-е изд. Paris: YMCA- PRESS, 1989. С. 30. 5Там же. С. 27. 6Там же. С. 25. 7Там же. С. 28. 8Там же. С. 28-30. 9О подвиге мучеников XX века как свидетельстве нашему времени о не сокрушимости духовных основ человеческого бытия ср.: Делл’АстаА. В борьбе за реальность. К.: Дух i Литера, 2012. С. 154-159. 10Память горькая и чистая: Из архива писателя Константина Воробье ва / / Правда. 1988, 31 октября. С. 4. IIТам же. 68