Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Игумен Митрофан (Баданин) с нормами христианской традиции, все еще закрепленными в законодатель- стве, поскольку большинство так называемых «наслаждений» напрямую связано с допущением греха. Следовательно, необходимо сделать очередной и закономерный шаг - возвести грех в норму на законодательном уровне. Но мы это уже проходили. В истории человечества на все времена остав лен яркий и очень наглядный пример, чем должно завершиться подобное беззаконие. Это история гибели некогда цветущих городов древнего мира - Содома и Гоморры. Это некий памятный знак на пути человечества, модель, воспроизведенная Господом в миниатюре и наглядно рассказывающая нам о тех страшных событиях, которыми завершится человеческая история. О том и напоминает нам апостол Петр: «города Содомские иГоморрские, осу див на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестив цам» (2 Пет. 2, 6). Но все же: почему Господь уничтожил именно Содом и Гоморру? Не ужели в иных городах древнего мира не творился грех, не оскорблялась мораль, не попиралась нравственность? По толкованиям святых отцов, принципиальное отличие духовного состояния двух этих городов от осталь ного ветхозаветного мира состояло в том, что их жители решили узаконить грех, придать ему статус нормы человеческой жизни. Таким образом пред полагалось нейтрализовать чувство стыда, заглушить голос совести, устра нить спасительные для души нравственные страдания человека, пережива ющего совершенное им греховное деяние. В итоге этих богоборческих уси лий жизнь человека в Содоме и Гоморре потеряла смысл, благодатная пер- Торжество содомитов в Европе Растлители используют детей в поддержке гей-парадов (Норвегия, Осло) 34