Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

С. И. Сини стованы его коллеги по ГАХНу). Шпета тогда приговорили к пяти годам ссылки в далекий Енисейск. В изгнании Густав Густавович продолжает ра ботать, переводить (огромный трактат «Феноменология Духа» Гегеля, ко торый выйдет без его имени), писать. Пишет много писем, особенно к де тям. В этих письмах мы видим трепетного отца (вспомним, что ему самому не дано было познакомиться со своим отцом), который хочет выражать всю свою любовь к детям, который все хочет знать об ихжизни, спрашивает вся кую деталь, описывает природу разных времен года, книги, людей. В этих письмах, нежных и трогательных, мы видим, как ожидание письма от род ных является для ссыльного источником надежды и радости. И видим также, как, несмотря на цензуру, сила его веры побеждает отчаяние.1 В конце 1935 года Шпет добивается перевода из Енисейска в универси тетский Томск. Здесь, однако, сильнее и контроль НКВД: он тщательно сле дил за всеми «контактами» Шпета и не допустило его ни до университета, ни даже до библиотеки. В 1935 году выходит второе издание «Трудных вре мен» Диккенса, однако, как и в 1936 году, в первом по счету томе «совет ского» собрания сочинений Шекспира имя ссыльного переводчика даже не указывают. Он пытается продолжать работу - снова переводить Гегеля, а также поэму «Энох Арден» Теннисона и тексты Беркли (последний труд выйдет в 1959 года, однако также без имени переводчика). Наступает трагический финал. 27 октября - новый арест в Томске, по обвинению в принадлежности к «офицерской кадетско-монархической по встанческой организации». Уже через три недели, 16 ноября 1937 года, Шпет был расстрелян. В 1956 году родственники получили свидетельство о смерти Шпета якобы от воспаления легких в 1940 году - ложь на офици альном, государственном бланке, а также свидетельство о его реабилитации из-за отсутствия состава преступления. Правду семье Шпета сообщили только в 1990 году. Перед нами еще одна история мученичества, хотя и не клирика или мо наха, а «только» ученого. После долгого забвения его судьба стала извест на. От этого человека остались и его работы, которые пережили ужасы тота литаризма и которые мы можем теперь читать. Они свидетельствуют о тор жестве разума, силе слова и веры, восстающих из праха мрака и насилия. 1 Шпет в Сибири... Несколько писем см: http://www.sakharov-center.ru/asfcd/ auth/ ?num= 1387&t=page. 280