Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Жизнь Глаголевых - свидетельство верности Христу дия», единственного персонажа, выведенного под собственным именем, как священника храма Николы Доброго. Кратко процитирую слова, принадлежащие герою романа: « Тяжкое, тяжкое время, что говорить, - про бормотал он, - ноунывать-то не следует... - Уны ния допускать нельзя, - конфузливо, но как-то оченьубедительно проговорил он. - Большой грех - уныние... Хотя кажется мне, что испытания бу дут еще. Как же, как же, большие испытания, - он говорил всеувереннее». Эти слова, приведенные Михаилом Афанасье- Протоиерей Александр Глаголев (1872-1937) вичем в романе, как он пишет в своих дневниках, исходя из личного опыта общения с Глаголевым, могут служить эпиграфом и к жизни самого о. Александра. Родился он в 1872 году в Тульской губернии, в семье священника. В 1898 году окончил Киевскую Духовную академию со степенью кандидата бого словия, а в 1900 году защитил докторскую диссертацию по теме «Ветхоза ветное Библейскоеучение обАнгелах» и как сформировавшийся иуже извест ный библеист и гебраист возглавил в Академии кафедру Ветхого Завета. Именно в это время он записал следующее: « Нужны нам более всего силыбла годатные к следованию путем добродетели и святости - путем тесноты, скорби и страданий, столь чувственных для телесной стороны существа на шего, столь невыносимых для обыденной жизни нашей». 28-летний Александр Глаголев определенно уже видел «тесный путь», которым пройдут в XX сто летии сотни и тысячи мучеников. Несомненно, и сам Александр Глаголев го тов был пройти этим путем до конца. Научно-богословскую и преподавательскую деятельность он вел до са мых последних дней существования академии. С его именем связаны уни кальные по своему содержанию научные исследования в области библеисти- ки, библейской археологии и гебраистики. Но это был человек, органично соединявший глубокие познания с личным духовно-нравственным опытом. Еще на заре XX века ему довелось проявить подлинное мужество. Так, осе нью 1905 года, будучи уже священником, во время начавшегося еврейского погрома в Киеве о. Александр, в полном облачении, с крестом в руках, выхо дит крестным ходом вместе со своими верными прихожанами навстречу 181