Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Л. А. Королева Спецпереселенцы бища и унося кости прадедов и прабабок, цементировала души молодых лю дей. «Церковники поют о бессмертии души, что же в этом бессмертного, вон плывет тлен и гниль тел ушедшего поколения, ничего не остается от нас на земле, мы живы только тем, что делаем и получаем сейчас, сию минуту». И души, теряя уважение и память, теряли веру. Страшный грех. Кладбище, где лежат мои предки по линии мамы, ушло под воду на реке Шексна. Церковь, где их крестили, стоит полуразрушенная на самом берегу А на реке Свирь не только кладбище, но и вся деревня, где жили предки по линии отца, церковь Илии Пророка исчезли под темными немыми водами. «Прервалась связь времен...» С кровью оторвали и выбросили память о предках, как исповедные книги из церкви. Этого власти показалось мало, и людей стали отрывать от Родины. От малой, знакомой каждой тропинкой, каждой слезинкой, каждым камнем и щербинкой Родины. Пользуясь любым предлогом: доносом, решением местной власти, да просто так, потому что не понравились своей жизнью или достатком, людей выгоняли из домов, не разрешая ничего брать с собой. «Все переписали: 1 лошадь, корову, 3 овцы, 10 кур, самовар, чайник, часы, зеркало, шкаф - кулаки, в общем, богатеи. Дом был двухэтажный, хлев, амбар, баня, сарай, гумно, кузница маленькая, горн, наковальня. Поэтому и выгнали. . . » (из воспоминаний Маколкиной Н. А.). «Сослали нас в январе 1931 года. Отец был на заработках, дома была одна мать. В деревне плакали, когда нас увозили, в ней жило много родни. Ключи от амбаров пришлось отдавать маме. С собой брать ничего не раз 168