Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Репрессии против духовенства и мирян Европейского Севера России (1918-1941 гг.): причины и последствия ми в государственной политике до конца 1930-х годов.1При этом даже мест ные государственные и партийные органы власти прекрасно понимали, что усилением атеистической пропаганды и антирелигиозной деятельности, за крытием храмов провоцируют верующих мирян и духовенство на протест против политики государства. Следственные дела репрессированных в 1930-е - 1941 годы священни ков можно условно разделить на три группы: одну из них составляют дела, в которых священники обвиняются не только в антисоветской деятельно сти, но и в шпионаже в пользу Финляндии, а также в повстанческой деятель ности, наиболее характерные для Кольского Севера и Республики Карелия; другую - дела по распространению антисоветской и антиколхозной пропа ганды и «религиозному одурманиванию населения», «извращению ста линской Конституции», прослеживаемые по материалам архивов УФСБ всех областей иреспублик Европейского Севера; а третью - дела священни ков Истинно-Православной Церкви (ИПЦ), или иерофеевцев, наиболее характерные для Вологодской и, отчасти, Архангельской областей. К первой из них относится, например, начатое в 1933 году в КАССР дело, занявшее несколько томов и получившее название «Заговор финского генштаба». В результате его разработки была «вскрыта контрреволюцион ная организация» общей численностью 1641 человек. Среди обвинений - руководство и идейное вдохновление контрреволюционной повстанческой организации, готовившей к весне 1933 года восстание, «распространение среди жителей провокационных антисоветских слухов о подготовляющей ся священной войне против Советского Союза, о неизбежной гибели СССР, коммунистов и ударников», информирование «членов контрреволюцион ной группировки о настроениях рабочих лесозавода и жителей г. Кеми». Все священнослужители, проходившие по этому делу, были приговорены к срокам от пяти до десяти лет лишения свободы в лагере с заменой ссылкой в Севкрай на те же сроки.2 В 1930-е годы, несмотря на прежнюю лояльность к Советскому строю, арестам стали достаточно часто подвергаться священники-обновленцы. Ле том 1933 года в Белбалтлагере ОГПУ было начато дело против пятидесяти заключенных ижителей Повенца по обвинению в создании контрреволюци онной организации во главе с архиепископами Самарским Александром (Анисимовым), Калужским Николаем (Винокуровым) и др. Все проходив 1 Басова Н. А. Указ. соч. С. 175. 2 Цит. по: Басова Н. А. Указ. соч. С. 223-224. 131