Мученики XX века : шестые Феодоритовские чтения, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 9-11 августа 2013 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2014. - 371 с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Ю. П. Бардилева стей, а не идеологическая борьба с предрассудками населения, как заявля лось позже в официальных документах. Настоятель монастыря архиман дрит Евгений былрасстрелян спустя несколько дней после вскрытия мощей, т. к. осмелился опровегнуть официальный акт о том, что вместо мощей в раке хранилась восковая кукла. Священнослужитель утверждал, что свои ми глазами видел там скелет.1Его расстрел, как и других арестованных вме сте с ним в сентябре 1918 года, объяснялся губчека интересами защиты вла сти рабочих и крестьян от элементов «злого пошиба». Присутствовавший при вскрытии мощей член Всероссийского Церковного собора Н. Д. Кузне цов даже написал заявление в Совет Народных Комиссаров, где указал на бесчинства, творившиеся в монастыре в октябре 1918 года, учиненные при реквизиции его имущества: «Приехавшие обобрали в монастыре все, что можно. Они взяли все ценные вещи, многие очень важные в историческом отношении, содрали ризы с икон, отняли одежду, белье у монашествующих, захватили у них чай, сахар и съестные припасы... В алтаре они разобрали престол, хватали кресты, Евангелия, святые сосуды, выпили церковное вино, напились допьяна». Фактически монастырь подвергся тотальному разгра блению: «Обыском было обнаружено замурованного и действительно со крытого в стене монастыря чистого серебра около 40 пудов в виде старин ных монет, церковной утвари, рак и больших листов. ... 74 вещи, конфиско ванные при обыске, отосланы в Петрозаводский исторический музей, ... 27 разнородных по качеству и количеству предметов первой необходимо сти... переданы в Комитет Деревенской бедноты Александро-Свирской слободы для распределения между нуждающимися».2 В Вологодской губернии верующие попытались отстоять мощи святых, подняли восстания, что повлекло за собой и аресты. Так, в марте 1919 года Вельский уездный исполком решил перевезти после вскрытия мощи Про копия Устьянского в Вельск для осмотра с целью разоблачения их культа, «при исполнении этого постановления населением было оказано сопро тивление, выразившееся в избиении коммунистов, в самочинном выпуске арестованных и в разнообразных угрозах волостному исполкому с требова нием между прочим отмены чрезвычайного налога». В село Бестужево к бунтовавшим послали усмиривший их военный отряд, но мощи оставили на месте. Восставшие выпустили из-под ареста тех, кто был посажен за про ступки против Советской власти. Отряду красноармейцев пришлось отсту 1 Кашеваров А. Н. Указ. соч. С. 171. 2 НАРК. Ф. Р-28. On. 1. Д. 2/11. Лл. 38 об.-46. 120