Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Святые князья-мученики Иоанн, Константин и Игорь Алапаевские. Отрывки из книги X. Забыть - значит предать Много дивного хранит Литературный музей в петербургском Пушкин ском доме. Идея его создания принадлежала Президенту РоссийскойИмпе раторской Академии наук Великому Князю Константину Константиновичу. И, может быть, логично, что в одном из залов стоит его письменный стол, к которому с таким трепетным почтением относилась княжна Татиана, ког да была маленькой девочкой. В нем множество отделений, ящиков, шкафчи ков. В них под замком хранились его дневники: его исповедь. Он хотел быть честным перед Богом и перед людьми и доверил им сокровенное, полагаясь на благородство будущих читателей. За этим столом было создано множе ство произведений; только в последние времена открываются они и вступа ют в диалог с новыми поколениями России. В 2010 годуисполнится девяносто пять лет со дня смерти Великого Кня зя, глубокого критика, поэта, историка литературы. Чем дальше отступает скорбная дата, тем ближе, тем полнокровнее предстают перед нами необъ ятные деяния этого человека. Бесценный дар его России не только творчество, педагогика военныхучи лищ, деятельность президента Академии - прежде всего, может быть, - его и Елизаветы Маврикиевны дети: все восьмеро. Трое из них - Иоанн, Игорь, Константин - во святых почивают. Но, увы! - только в Зарубежной Церкви. Даже в храме Марфо-Мариинской обители вМоскве, основанной св. мучени цей Елизаветой Федоровной, не сыщешь их иконного изображения. Как-то после Литургии, подходя ко кресту, я спросила священника, могу ли заказать молебен святым князьям Иоанну, Константину, Игорю? Ответ был отрицательный: нет разрешения от высших духовных иерархов на по читание ни их, ни князя Владимира Палея, ни Великого Князя Сергея Ми хайловича. Поминовение как мучеников, но не как святых - разрешено. С горьким недоумением я запросила игумена монастыря во имя Всех Святых Новомучеников Российских - отца Моисея. Ведь окормляемый им монастырь - возле мученической Голгофы —возле шахты. Ответил: «Свя тых, прославленных в одной из поместных церквей, можно почитать в лю бой православной церкви. Но... чтобы исключить возникновение недора зумений со стороны местного духовенства, лучше всего подождать офици ального церковного решения Московского Патриархата Русской Право славной Церкви». Так потихоньку незаметно затягиваются ряской забвения мученичество и утраты «окаянных лет России». Теперь уж не по рукам, не тайно в спи 393