Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Святые князья-мученики Иоанн, Константин и Игорь Алапаевские. Отрывки из книги Предстояла еще одна опасность в Омске, где осматривали все вагоны. Но Бог и здесь пронес нас, ибо наш вагон, вопреки правил, прошел без осмотра. Много было и других разных опасностей в пути, но всюду за молитвы Вели кой Княгини Бог хранил и помог добраться до Читы, куда прибыл 16/ 29 ав густа 1919 года. Здесь злоумышленниками было устроено крушение, но наш вагон спасся по милости Божией. ... От Алапаевска до Читы ехал47 дней. Не смотря на то, что гробы были деревянные и протекали, особого трупного за паха не было, иникто, ни один человек не узнал за это время, ЧТО я везу в ва гоне, в котором я ехал сам с двумя послушниками, которых взял в Тюмени». Из гроба Великой Княгини Елизаветы Федоровны вытекала благоухан ная жидкость, которую отец Серафим собирал, как святыню, в бутылочки. 30 августа в Чите тела мучеников встречали русские и японские офице ры. «При содействии атамана Семенова, - продолжает свое скорбное по вествование игумен Серафим, - ияпонских властей гробы в глубокой тайне были перевезены в Покровский женский монастырь, где почивали шесть месяцев в келии под полом, в которой я в это время жил». Как неусыпный страж, как ангел-хранитель, охранял он покой погибших. «Здесь, - писал он, - совершалась молитва, исходили струи кадильного благоухания и мер цала неугасимая лампада». Помощник следователя Н. А. Соколова капитан П. П. Булыгин провел много часов в этой келии и даже не раз ночевал там. Те ночи в монастырских стенах принесли совершенно необычные переживания мирскому человеку «Я никогда не забуду, - писал капитан, - тех старых, как мир, деревянных строений напротив соснового леса... Отец Серафим и два его послушника выкопали склеп под полом его келии, поставили в ряд гробы, прикрыв их всего на одну четверть землей. Таким образом, ночуя на разостланной на полу келии... шинели, я лежал всего на четверть над гробами мучеников. Однаждыночьюя проснулся и обнаружилмонаха сидящимна краю своей постели... Он выглядел худым и изможденным в своей длинной белой руба хе и неслышно шептал: “Да, да, Ваше Высочество, Вы совершенно правы...” Отец Серафим явно разговаривал во сне с Великой Княгиней Елизаветой»1. С. В. Фомин приводит еще одно свидетельство о явлении Елизаветы Фе доровны в читинском соборе, где осенью 1919 г. служил перед эмиграцией митрополит Нестор Камчатский. Трудно удержаться, чтобы вслед за Фоми ным не повторить этот эпизод: 1 Двуглавый Орел. Вып. 2. Берлин. 1920. 15/28 декабря. С. 28-29. Цит. по: Сергей Фомин. Алапа евские мученики: убиты и забыты. Часть I. Звенигород. 383