Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Святые князья-мученики Иоанн, Константин и Игорь Алапаевские. Отрывки из книги Игумену Серафиму впоследствии провожавшему тела убиенных до Пе кина, неизвестный крестьянин рассказывал, «что ночью 18 июля возле этой шахты слышалось церковное песнопение, которое якобы продолжалось в шахте и весь следующий день». Чтобы окончательно умучить заживо по гребенных, чекисты зажгли большой кусок серы и бросили его в шахту. За тем снова засыпали яму землей. Руководил изуверами начальник алапаев- ского ЧК Говырнин. VI. Посмертные мытарства В дальнейшем описании событий я буду опираться в основном на тща тельно собранные историком Сергеем Владимировичем Фоминым и скру пулезно исследованные им факты, размещенные в интернете 10 января 2005 года под названием: «Алапаевские мученики: убиты и забыты». Он приводит свидетельства лиц, участвовавших в извлечении тел, когда южный Урал был освобожден от красных армией А. В. Колчака. Было зафиксировано знаменательное явление: трупыубитых пролежали в шахте три месяца, однако «тело Великой Княгини Елизаветы Федоров ны... было найдено совершенно нетленным; на лице ее сохранилось выра жение улыбки, правая рука была сложена крестом, как бы благословляющая. Тело князя Иоанна Константиновича поддалось лишь частичному и весьма незначительному (в области груди) тлению...» «После вскрытия тела почивших были омыты, одеты в чистые белые одежды и положены в древянные гробы, снабженные внутри футлярами из кровельного тонкого железа». В кладбищенской церкви, куда сначала пере несли гробы, «отслужили заупокойную всенощную. Народу пришло столь ко, что храм не вместил всех пришедших проститься с августейшими стра стотерпцами. ... На следующее утро (19 октября / 1 ноября), подняв гробы на рамена, понесли их сначала к Напольному училищу; там отслужили ли тию, затем - в Свято-Троицкий собор... Там совершили отпевание. Народу было еще больше, чем накануне: пришло множество богомольцев из сосед них деревень. Многие плакали навзрыд», - вспоминал игумен Серафим (Кузнецов)1. 1 Во время последней встречи в Москве весной 1917, уже после переворота, Великая Княгиня Елизавета Феодоровна просила о. Серафима: «Если меня убьют, то прошу вас похоронить меня по- христиански». 379