Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Елизавета Николаевна Анциферова мене благое сие произволение, ида вопию присно: отроцы благослови те, священницы воспойте, людие, превозносите во вся веки» (8 песнь канона). Помощь Великой Княгини Елисаветы ощущалась во всем. Первичная учеба проходила в Лахтинском хосписе № 1, который окормляет сестриче- ство преподобномученицы Елисаветы. При хосписе есть часовня ее имени, где находится икона с частицей мощей. Вместе с сестрами сестричества мне довелось петь акафист Княгине Елисавете пред этой иконой. Со времени открытия нашего хосписа прошло 8 лет. В своей работе мы пытаемся ис пользовать принципы Марфо-Мариинской обители - оказывать духовное и телесное попечение. «Не страшно ли, что мы из ложной гуманно сти стараемся усыплять таких страдальцев надеж дою на мнимое выздоровление. Мы окажем им лучшую услугу, если заранее приготовим к хри стианскому переходу в Вечность». «Как же не понять, что если при помощи Го- «Н ам не нужно считать, сколько спода намудастся заронить в падшую душу искру душ М Ы спасли, СКОЛЬКИМ ЛЮ ДЯМ т * S / * Tkx irtiMmiilADiTLrn Ьожию хотя бы на мгновение и тем возбудить помогли. Мы должны радоваться • с Ангелами об одной спасенной чувство сокрушения, дав подышать благоухани- душе, об одной чашке холодной т т £ и ’ . г ем Неба, то это будет уже духовный плод, а таких воды, поданной во имя 1оспода. ' ‘ ' ' ’ Все нужно делать с молитвой, для плодов может быть даже много, ибо жива душа Бога, а не для человеческой самого падшего человека, как показал благораз- славы». ' ' г умный разбойник. Да, люди, которые приближа ются ко Христу, прежде всего переживают новое рождение посредством внутреннего озарения верой и покаянием. Как счастлив человек, грешную душу которого озарила эта искра Божия: она ободрит его в земной жизни, утешит в смертный час и даст надежду на Страшном Суде услышать: “Ныне же будешь сомною вРаю”» . Сколько наших болящих пришло к Богу на смертном одре, сколько при несло покаяние и причастилось, сколько крестилось перед исходом вЖизнь Вечную. «Силы у нас не оскудеют, руки не ослабеют, если мы углубимся в хри стианские надежды и утешения, служа милосердию со Христом и для Хри ста. Нам не нужно считать, сколько душ мы спасли, скольким людям помог ли. Мы должны подняться от скорбной земли до Рая и радоваться сАнгела 320