Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Горлица Небесная. Опыт молитвенного общения с Царственными мучениками вИерусалим. Однажды меня пригласили на трапезу в сестринский корпус - двухэтажный флигель во дворе - единственное из отданных тогда строений. В корпусе мало что сохранилось от времен Елизаветы Федоровны - кое-ка- кая старинная мебель. Все опрятно, скромно. Не был отдан тогда ихрам По крова Богородицы, воздвигнутый стараниями Елизаветы Федоровны. Его занимала реставрационная мастерская им. художника Грабаря1. При входе в нее стоял охранник с ружьем, никого и близко не подпускавший. Но мне посчастливилось все же побывать внутри храма. Сестрам обите ли было дозволено во вторник, ранним утром, петь акафист Покрову Пре святой Богородицы. С другого конца Москвы я смогла добраться до обите ли, и в 7 часов утра о. Виктор, две насельницы обители, диакон, одна старуш ка-прихожанка ия были пропущены охранником в храм. Что же я тогда уви дела? Большой завесой из мешковины храм был перегорожен надвое. В задней части храма, собственно, и помещалась реставрационная мастер ская. Перед алтарем оставалось небольшое пространство, на котором мы и стали петь акафист. Потом я смогла немного оглядеться иувидела частич но сохранившиеся настенные росписи работы художника Михаила Несте рова. Справа вверху была чудная фреска «Господь с Марфой и Марией». Сохранился запрестольный образ Покрова Богородицы и на боковых ко лоннах, ограничивающих иконостас, образы Богородицы и благовествую- щего архангела Гавриила. На солее стояли реставрируемые иконы. Две за помнились: «Изгнание Адама и Евы из Рая» и «Страшный Суд». Пропели мы акафист и с большим сожалением покинули храм. Начали приходить ре ставраторы ... «В Гефсиманийстей веси восхотела еси погребена быть, Пресвятая Дево, тамо и верная ученице Твоя Елисавето погребена бысть, якоже восхоте, имощи ея тамо почивают, ожидающе всеобщего Воскресения» (из канона). И вот осуществилось заветное желание быть на Святой Земле. Беско нечна милость Божия к нам, грешным. Туне дается многое, порой даже не успеваем осмыслить и не благодарим Бога. Как капернаумские прокажен ные, несемся без оглядки и не останавливаясь, забывая благодарить. Много духовных потрясений было испытано в ту поездку, много и даров получено, и главный - чувство собственной греховности и покаянных слез. Благодарю 1 «Всероссийский художественный научно-реставрационный центр имени академика И. Э. Гра баря» (ВХНРЦ). 317