Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Игорь Викторович Зимин Поскольку Петр III пожелал въехать в Зимний дворец на Пасху 1762 г., возведение Большой церкви всячески форсировали, но достроить ее тогда так и не удалось. Поэтому 6 апреля 1762 г. архиепископ Новгородский Дми трий, освятив недостроенную резиденцию, освятил вместо собора времен ную Воскресенскую церковь. Император Петр III прожил в Зимнем дворце с 6 апреля по 12 июня 1762 г., затем выехав из Петербурга в пригородные резиденции. Но, тем не менее, в дворцовом фольклоре остались легенды о совершено непристой ном поведении молодого Императора во время церковных служб. Он от крыто насмехался над священниками, бродил по храму во время службы и намеревался остричь бороды дворцовому духовенству. Все это раздража ло, не прибавляя симпатий внуку Петра Великого. Более того, из поколения в поколение передавались слухи о том, что Петр III успелустроить в Зимнем дворце нечто вроде лютеранской церкви. Екатерина II очень грамотно вос пользовалась подобными «стратегическими просчетами» мужа, всячески демонстрируя свою приверженность православным ценностям. Екатерина II, воспринявшая идеи атеистического века просвещения, в полной мере учла «религиозные просчеты» своего супруга. Будучи не са мым религиозным человеком, Императрица этого не демонстрировала. На оборот, она всячески показывала свою приверженность православным ка нонам. Один из очевидцев вспоминал: «Когда священник что-либо читал или пел речитативом, то Государыня, подобно простонародью, делала весь ма глубокие поклоны верхним корпусом и при каждом поклоне крестилась трижды... Таких крестных знамений делал монархиня в течение получаса, пожалуй, до 50-ти и доказывала вообще во всем своем внешнем образе дей ствий необычайное благочестие»1. Впрочем, несмотря на демонстрируемую приверженность православию, Екатерина II могла позволить устроить свою мыльню прямо под алтарем со бора, на антресолях первого этажа Зимнего дворца. Наверное, ей просто было так удобнее, но в окружении немало злословили по этому поводу, по скольку фавориты сопровождали Императрицу и в мыльню. Демонстративная приверженность Екатерины II православию прояви лась и в том, что она в марте 1763 г. лично «отменила некоторые образа в Большой церкви» и на иконостасе лично определила «приоритет» ряда икон, обозначив это собственноручно: «1 . Св. мученика Харлампия и вели- Цит. по: Янченко С. Ф. Большая церковь Зимнего дворца. СПб., 2009. С. 21. 276