Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Деятельность императора Николая II по сохранению историко-культурного наследия России зем Павлом Петровичем» и «Материалы для биографии графаА. А. Аракче ева» на основе документов отдела рукописей Императорской библиотеки были подготовлены кизданию в 1916 году, но издать ихне успели. В 1917 году российская культура оказалась в эпицентре революционных событий. Импе раторские библиотеки, составляющие более 60 тысяч томов, постигла участь национализированных коллекций. После революции книжные собрания рос сийскихИмператоров ичленов Императорской семьи былирассеяны по кни гохранилищам страны, часть библиотекпродана в государственные ичастные книжные собрания за рубеж. Рукописный отдел, хотя до сих пор является малоизученной темой, в отличие от Императорских библиотек, сохранился в ГАРФ (ф. 728) единым комплексом документов рукописного отделения Би блиотеки Зимнего дворца. Библиотека Императора Николая II, к которой можно отнести определе ние исследователя библиофильских коллекций В. А. Петрицкого - «как ори гинальное произведение, которое в диалектическом единстве отражает, с од ной стороны, личность его создателя, а с другой - значительный срез эпохи как в ее главнейших, так ималозначительныхчертах», собиравшаяся на рубе же XIX-XX веков, в период стремительного развития книжного дела в России и за рубежом, создания новых художественных стилей и направлений также может служить информативным источником изучения деятельности послед него российского Императора по сохранению и раскрытию памятников оте чественной культуры. В заключении стоит отметить, что многие важные проекты не могли бы осуществиться без покровительства, финансовой поддержки и содействия Государя, который являлся не только продолжателем традиций, но и соработ- никомдля деятелей науки и культурыв деле сохранения историко-культурно го наследия страны. Поэтому после прошедшей эйфории начала правления Советской власти художник А. Н. Бенуа, возмущаясь декретом о снесении памятников, пишетЛуначарскому: « ... Не так-то просто родитьшедевр. Мало для этого высоких лозунгов, нужна еще сложившаяся культура, нужно нако пление опыта, нужна проверка, нужны традиции. С однимихрабрыми фраза ми на устах и пустотой в руках перед новым поворотом истории не создашь шедевра»1. Бенуа А. Н. Дневник 1918-1924. М., 2010. С. 154. 235