Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Приветственное слово архиепископа Симона чтобы настроиться нам именно на духовный лад - спокойный, мирный, до брый, Божий и в добром духе проработать все поставленные вопросы. На земле мынеодинаковы и, следовательно, неравны. В том числе и наше социальное положение. Кому-то Господь доверяет служение управления го сударством, а кому-то - убирать помещение. Только в одном мы все равны. Наше равенство - в нашей тварности и нашем призвании, в том, что все мы сотворены Богом, что все мы дети Его и призваны к вечной жизни в мире духовном, Божьем. Бог одуховляет всех людей, как бы дышит на всех, но не на всех почивает Его Святой Дух. Это зависит от нас. Бог призывает нас кЛюбви, которая не бывает разной в своем существе, ибо она есть Бог. Раз ной бывает любовь в способах своего проявления, выражения. Любовь ис тинную одинаково ощущают и царская персона, и обычный гражданин. Ду ховное поприще - это стезя, которая не знает и не воспринимает социаль ных, расовых, половых и других различий. Смею полагать, что духовный путь членов Царской семьи совершенно не зависел от того, какой у них был социальный статус. Земля требует земных усилий и направления приложе ния сил, земля ставит свои задачи. Небо же ставит иные рубежи. Духовный путь человека выражается вполне земными действиями, но этот путь не зем ной, а Божий, горний. Думаю, что минимум и существо, необходимые для выступления пра вящего архиерея, мною выполнены. «Изволися бо Святому Духу и нам» (Деян. 15, 28), Господи, принести во славу Твою нашу скромную лепту. 15