Дом Романовых в истории : пятые Феодоритовские чтения, г. Мурманск - г. Мончегорск - с. Варзуга, 23-26 августа 2012 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2013. - 451, [4] с., [8] л. ил. : ил., портр., факс.

Святой равноапостольный Царь Константин - первый христианский Император Император Константин Великий. Фрагмент мозаики. Собор Святой Софии в Константинополе. Конец X века. Такой любвеобильный, богобоязненный и благоговейный Император сумел видеть и знать не только все, что совершается в государстве и обще стве, но и помогать Церкви все лучше и лучше просвещать народ и прово дить его христианизацию. Он понимал, как важно будет дляХристовой про поведи возродить древние разрушенные храмы, места молитвы и подвигов и следующее. Какие-то сварливые люди взнесли обвинение на некоторых епископов и свои доносы пода ли царю письменно. Царь, пока еще не было восстановлено согласие между епископами, принимал это и, сложив все в одну связку, запечатал своим перстнем и приказал хранить. Но потом, когда мир был утверж ден, он принес поданные себе доносы в присутствии епископов и пред ними сожег их, утверждая клятвен но, что не читал ничего тут написанного; не надобно, говорил он, проступки иереев делать общеизвест ными, чтобы народ, получив отсюда повод к соблазну, не стал грешить без страха. Сказывают, Константин прибавил к этому и следующее: если бы ему самому случилось быть очевидцем греха, совершаемого епи скопом, то он покрыл бы беззаконное дело своей порфирой, чтобы взгляд на это не повредил зрителям. Высказав такой урок и воздав такую честь иереям, он повелел каждому отправиться в свою паству». 135