Митрофан (Баданин). Преподобный Трифон Печенгский и его духовное наследие : житие, предания, исторические документы : опыт критического переосмысления / иером. Митрофан (Баданин). – Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2003. – 295 с. : ил. – (Православные подвижники Кольского Севера ; кн. 2).

Дерзкий игумен, наверное, ища денег, начал раскапы­ вать могилу преподобного Трифона. Господь немедлен­ но наказал его. Он был поражен неведомою силою, бежал в монастырь, впал в болезнь и скончался лютой смертью». «По мале времени впаде в болезнь, и нечае­ мо расседеся чрево его и зле скончался». Сразу оговорим, что с игуменом Иоанном ничего не произошло, он и дальше успешно окормлял «Ставрос- монастырь» и в «Памяти» 1660 года упоминается как «Крестного монастыря архимандрит Иван с братией». И если действительно в принадлежащем теперь патриарху монастыре была предпринята попытка обретения мощей преподобного Трифона, то, надо полагать, все делалось по благословению Его Святейшества. Тем более что это деяние в то время вполне соответствовало и замыслам Святителя: «Патриарх Никон озаботился дать новоустро­ енному монастырю особую святыню, чтобы она могла привлечь внимание благочестивых паломников» \ Почему не состоялось поднятие мощей? При бесчи­ нии, одолевшем монастырь, конечно же это было и мо­ литвенно, и организационно невозможно. Для нас же особый интерес представляет сам факт: в 1658 году, спус­ тя 75 лет по преставлении Печенгского старца, Святей­ шим Патриархом Московским и всея Руси Никоном было принято решение об обретении мощей преподобного Трифона. 1Архангельские епархиальные ведомости. № 22.1897. С. 743. Вскоре Патриарх отправил в Палестину посланника - иеромонаха для дос­ тавки частиц мощей и других христианских святынь Востока. Все привезенное было укреплено на особом кипарисовом поклонном кресте. 259