Митрофан (Баданин). Преподобный Трифон Печенгский и его духовное наследие : житие, предания, исторические документы : опыт критического переосмысления / иером. Митрофан (Баданин). – Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2003. – 295 с. : ил. – (Православные подвижники Кольского Севера ; кн. 2).

московитам здесь, на диком Севере, где они этого не ожидают. Говоря «штабным языком», при таком уров­ не «вскрытия оперативной обстановки на театре бое­ вых действий» операция может быть проведена отно­ сительно малыми силами. Таким образом, не придется ослаблять шведскую группировку в районе крепости Нарвы (Ругодива), где ожидаются главные сражения в предстоящей войне. Какому жестокому разорению вскоре подвергся Рус­ ский Север, мы уже писали выше. Салинген исчез от­ сюда накануне этих событий, в конце 1588 года. После­ дний раз он передал сообщение в Копенгаген из Колы 24 сентября 1588 года: «Салинген и воевода обменялись угощениями, обедали друг у друга и т.д. Воевода направ­ лял к Салингену тяжущихся по поводу русско-норвежс­ кой границы и подсылал к нему шпионов. Печенгский монастырь тоже с ним сносился»1. Это сообщение яв­ ляется также последним мирным упоминанием о Пе- ченгском монастыре. Дальше следуют лишь скорбные свидетельства «о разорении святой обители и об убиен­ ных горек плач». Не случайно все материалы, связанные с плодотвор­ ной разведывательной деятельностью Симона ван Салин­ гена на Русском Севере в пользу Дании, как и положено, хранятся в Копенгагене, и лишь злополучная его карта осела в Швеции. Можно только представить себе, с ка­ ким напряженным вниманием изучали ее финн Весай- нен и швед Багге, планируя свой российский «drang nach Osten» на 1589 год. 1Щербачев Ю. Н. Датский архив. М , 1893. С. 131-132. 204