Митрофан (Баданин). Преподобный Трифон Печенгский и его духовное наследие : житие, предания, исторические документы : опыт критического переосмысления / иером. Митрофан (Баданин). – Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2003. – 295 с. : ил. – (Православные подвижники Кольского Севера ; кн. 2).

поскольку он находился на территории с датской юрисдик­ цией, а влияние Москвы в этих краях было еще крайне не­ значительным. Так что известное наставление Трифона о необходимости «беречься люторской и калвинской ереси», вполне возможно, было продиктовано опытом его личного столкновения с такими церковными революционерами на берегах Мурмана «близ Варгава» в 1537 году. Сведений о какой-либо деятельности этого монастыря не сохранилось, и, несомненно, он мог бы разделить безвес­ тность судеб многих других уединенных монастырей Коль­ ского Севера, исчезнувших в потоке времени. «В конце XVI века кроме Кольско-Печенгского были в Лапландии еще Кукуевский, Кандалагский и Муезерский монастыри» *. Лишь великие подвижнические труды преподобного Трифона и небывалый размах хозяйственной деятельности на Печенге во второй половине XVI века позволили Николь­ скому монастырю не затеряться в истории Русского Севера. В 1900 году весьма авторитетный этнограф и исследо­ ватель Лапландии XIX века Н. Дергачев, упоминая в од­ ной из своих статей «монастырь св. Николая на Печенге», делает весьма неожиданное заявление: «В это время здесь жил святой Варлаам Керетский...»2Надо сказать, действи­ тельно, есть данные о том, что преподобный Варлаам в дни своих покаянных скитаний по морю доходил и до берегов Северной Норвегии. Что же относительно его проживания в монастыре... Это тема отдельного исследования. ' Козьмин Н. Распространение христианства среди русских лопарей / / Архангельские епархиальные ведомости. Арх., 1900. С.152. 2Дергачей II. Подробное описание Лопской земли / / Архангельские губернские ведомости. 1869. № 65. 192