Митрофан (Баданин). Преподобный Трифон Печенгский и его духовное наследие : житие, предания, исторические документы : опыт критического переосмысления / иером. Митрофан (Баданин). – Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2003. – 295 с. : ил. – (Православные подвижники Кольского Севера ; кн. 2).

ни меньше как «центром российско-нидерландской тор­ говли в России»1. Едва ли стоит напоминать размах гол­ ландского купеческого дела в то время. Естественно, что на Печенге уже в 1566 году «появилось с товарами много народа из Холмогор, Каргополя, Шуи...»2 Воистину, «тут был свой порточ^ранко»3. До этого времени все права на торговлю в гаванях «Се­ верной страны» повелением Иоанна Грозного были от­ даны англичанам. Царской грамотой 1563 года повелева- лось: «...что б оприч их, англичан, из иных государств го­ стям и купцам на Колмогоры, на Мезень, на Печенгу и Соловецкому острову и во весь Двинский уезд Северныя страны на кораблях... не приходить и не торговать»4. В ответ на это энергичные голландцы, побывав в Печенге в 1564 году, договорились с монахами о том, что те «к их прибытию на следующий год соберут всю рыбу (треску), семгу, ворвань и прочее сырье»5. Сумев преодолеть мо­ нополию англичан на северную торговлю в губе Печенге и одновременно потеснив датчан из норвежских портов Бергена и Дронтгейма, уже торгующих здесь, голландцы 1Штаден Генрих. О Москве Ивана Грозного. J1., 1920. С. 23. Справед­ ливости ради надо упомянуть существовавший еще в это время не­ далеко от Печенги, на Рыбачьем полуострове, старинный торгу мыса Кегор (Вайда-Губа). Но по грамоте 1556 года его территория ото­ шла в ведение монастыря. 2Дергачев. С. 105. 3Там же. С. 105. «Порто-франко - гавань, в которую иностранные товары допускаются безпошлинно». Павленков Ф. Энциклопеди­ ческий словарь. СПб., 1905. 4 МГАМИД. «Сношения с Англией». Ф. 35. On. 4. Jl. 1. Грамота эта утрачена в архиве в 1938 году. 5Филиппов. С. 298. 180