Мой XXI век. Долгий путь к свету : биографические очерки / митрополит Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

«Духи злобы» Очевидным образом батюшка Серафим хлопотал обо мне в тот пер вый приезд в Дивеево. Помню, какой важный духовный опыт обрел я, оказавшись на его знаменитом святом Серафимовском источнике. Еще только подъехав на площадку перед источником, я обратил вни мание на несколько странную группу, вылезшую из «жигулей». Это были четверо мужчин и одна девушка. Странным было то, что они стали сразу же здесь, на стоянке, раздеваться, хотя это место довольно далеко от источника. При этом девушка, лет двадцати пяти-тридцати, энергично инструктировала своих крепких, бородатых спутников: «Вы главное крепко держите меня вчетвером, сразу затаскивайте в источник и не да вайте вырваться». Я подумал тогда, надо же, как она боится холодной воды. И поспешил к источнику окунаться. В то время еще никаких купален и часовен там не существовало. Был лишь дикий пруд, наполнявшийся жутко холодной ключевой водой, где все, невзирая на пол и возраст, раздевались, окуна лись и обливались. Вскоре я уже сидел на берегу, обсыхая и пребывая в созерцании, напо енный благодатью святого места. Окружающие неспешно рассказывали, что многие видят здесь батюшку Серафима, что ходит он у источника и воды благословляет. Однако разговоры невольно смолкли: все услышали странные звуки. Мы увидели, что вдалеке четверо мужиков тащат по до рожке ту самую девушку, которая упирается и жутко рычит. По мере их приближения рычание переросло в страшный нечеловеческий рев, по сути, совершенно не способный рождаться в этой слабой девичьей утробе. Ди кий визг и рыки, казалось, наполнили ужасом все пространство, заставляя всех очевидцев причитать и креститься. «Бесную ведут, - произнес стояв ший среди нас священник, - зовут Ольгой, молитесь, братья и сестры». Тем временем с «подошедшей» к источнику группой стало проис ходить нечто невероятное. Висящие на каждой руке девушки по два здо ровых мужика стали едва ли не летать, раскидываемые невиданной силой сидящей в этом нежном создании. Невольно вспомнился Гадаринский бесноватый, « человек, одержимый нечистым духом». « И никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укро тить его » (Мк.5,15). 32