Мой XXI век. Долгий путь к свету : биографические очерки / митрополит Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

акция общества была вполне закономерна. Я воочию убеждался в реаль ности сил невидимого мира, в возможности выйти с ними на контакт, получить от них сокрытое знание и реальную помощь. Много позже, придя к вере, я поспешил искренне покаяться в этих не достойных христианина заигрываниях с «хвостатыми и рогатыми» бо гоборцами. И теперь, оценивая с христианской точки зрения те «чуде са» и подаваемую ими очевидную «помощь», я твердо знаю, что все те привлекаемые с помощью магических приемов силы тьмы по своей при роде абсолютно злы1. То есть, являясь творением, в свое время прокля тым Богом, они не способны делать добро по определению. Таковы за коны жизни в мире падших ангелов, и нарушить их невозможно, ибо это контролируется всей бесовской иерархией и зиждется на страхе жесто ких наказаний. Эти невидимые нам услужливые помощники навсегда связаны неумо лимым законом Божьего проклятия, произнесенного над ними: «и ска зал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты» (Быт. 3,14). Потому все творимое служителями князя тьмы будет ограничено непре менным условием: то видимое благо или добро, которое, казалось бы, не сет в себе обращение за помощью к падшим духам и их служителям долж но быть неукоснительно компенсировано превосходящим злом и стра даниями в ближайшем будущем. Расплата человеку за общение с силами тьмы и наивное его упование на тварь вместо Творца наступит непре менно - в виде еще более серьезных проблем, болезней или же трагиче ских жизненных обстоятельств. Спасти от такого тяжкого исхода может лишь только Сам Господь: через наше отречение от сил тьмы и через вовремя принесенное искрен не покаяние. Божий закон мироздания При всей справедливости сказанного выше, у меня также нет сомне ний в том, что вся наша вселенная подчинена строгим, Богом установлен ным законам мироздания. Величие Творца, непостижимость Абсолюта Его мудрости раскрывается в неукоснительном следовании этим законам 1 Употребляя слово «абсолютно», автор понимает условность применения этого термина. Абсолютность принадлежит только Вселенскому Абсолюту, то есть Богу. Все остальное в этом мире - относительно и обусловлено. 19