Мой XXI век. Долгий путь к свету : биографические очерки / митрополит Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

Распятие Иисуса Христа. Худ. В.М. Васнецов. 1885 год новый и весьма редкий термин - «огненное искушение». Очевидно, здесь речь идет о чем-то особом, уникальном, ведь недаром апостол называет это «испытание»1- «для вас странным». В подавляющем большинстве случаев в текстах Священного Писания слово «огонь» связано с наказанием. И эта огненная стихия - орудие гнева Божьего, и чаще всего родом она из Ада. Не случайно именно в огне завершается вся история мирового нечестия: «кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (0ткр.20,15). Так что, еще раз повторю, Ад, или, точнее, его ощущение, - это пол ная Богооставленность. Это отсутствие жизни при видимости сохране ния бытия. Человек не может существовать без Бога, и если Бог отступа ет от него - наступает ощущение смерти. Говоря об этом, надо помнить, что вообще человек был изначально задуман пребывать в полном единении с Богом, и даже более того - быть домом Божьим (!). О том ясные слова апостола Павла: «дом жеЕго - мы» (Евр.3,6). Об этом учил и преподобный Макарий Великий: «Как небо и землю сотворил Бог для обитания человеку: так тело и душу человека создал Он в жилище Себе»2. Однако, увы, не оправдавший надежд человек был вынужден покинуть Рай. В Свою очередь, и Господь покинул внутрен 1 Так в греческом подлиннике. 2 Макарий Великий, преподобный / / Добротолюбие. М., Сретенский монастырь. 2004. Т.1. С. 149. 167