Мой XXI век. Долгий путь к свету : биографические очерки / митрополит Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

мире. О том и гневные слова святого Иоанна Кронштадтского: «Упор ное неверие в бытие злых духов есть настоящее беснование, ибо идет на перекор Божественному Откровению. Отрицающий злого духа человек уже поглощен диаволом»1. Не устаю благодарить Господа за то, что дал мне в полной мере прой ти эту важную школу «духовного детства» и обрести бесценные знания об извечном враге рода человеческого. Первый ОПЫТ В восьмидесятые годы XX века я, молодой морской офицер, командир корабля и коммунист, в отпусках любил отдыхать со своей семьей в од ном из Черноморских санаториев ВМФ. Там мы сошлись с одним майо ром медслужбы, начальником отделения санатория. Он был большой эн тузиаст своей профессии, искренне увлеченный работой врач, практико вавший, кроме всего прочего, тогда еще редкие нетрадиционные методы лечения: иглоукалывание, разные акупунктурные воздействия, траволе- чение и т. п. И вот как-то, приехав в очередной раз в этот санаторий - это было лето 1990 года - и увидев нашего доброго друга-врача, мы с женой были потрясены ужасными переменами, произошедшими с ним. От прежнего статного майора осталась едва половина - так он был худ и изнеможен. Как выяснилось из рассказа бедного доктора, один его кол\ега по ра боте в санатории воспылал к нему блудной страстью. Сначала наш доктор не придавал значения болезненной и странной симпатии, проявляемой к нему. Но когда тот конкретизировал свои намерения постыдными те лодвижениями и объятьями, наш доктор, недолго думая, съездил по физи ономии «голубому» коллеге. И все бы было ничего, не окажись сей «во з дыхатель» потомственным колдуном в седьмом поколении. «Дорогой, - нежно сказал он нашему доктору, потирая ушибленное лицо, - ты даже не представляешь, с кем связался и кому пытаешься возражать». И действительно, первое, что услышал наш доктор от любимой жены, придя с работы домой этим вечером, было то, чтобы он забирал свои вещи и больше сюда не приходил, поскольку она его терпеть не может и кроме ненависти ничего больше к нему не испытывает. С большим тру Из дневника святого Иоанна Кронштадтского за 1899 год. Цит. по Давыденков Олег, иерей. Догматическое богословие. Курс лекций. Ч. III. М., 1997. С. 53. 12