Мой XX век. О прожитом и пережитом : биографические очерки / епископ Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

пивали, но всегда знали меру». При этих словах начальник политотдела повернулся к трибуне и довольно стал кивать, поддерживая эти слова от еческой мудрости. «Бывало, зайдешь в буфет Дома офицеров, - продол жил воспоминания юности ветеран, - возьмешь, так скажем, грамм четы реста. Так и остановись!» При этих словах глаза НачПО округлились, и он весь, подавшись к выступающему, энергично зашептал: «Двести, двести!» Ветеран внимательно посмотрел на НачПО, согласно закивал и продолжил: «Ну, в крайнем случае, еще двести. И уж точно - все!» «Карточный домик» И вот наконец пришли «свежее веяние» и «новое мышленье». Дру гими словами, в стране началась «перестройка». Если спросить очевид цев тех дней, то все искренне подтвердят: никто и мысли допустить не мог, что за этим безобидным словом прячется страшная мировая ката строфа - полный развал огромной страны - СССР. Советское государ ство и его идеология настолько глубоко заменило собой в людях понятие Бога и так уверенно и вальяжно восседало на Его святом месте, что даже мысль о ликвидации этой незыблемой конструкции представлялась не лепой и кощунственной. В этой связи вспоминаю, как в соответствии с «духом времени» и на основании принятого в 1990 году Закона СССР «О свободе совести и религиозных организациях» на флоте прозвучала идея строительства церкви для города Североморска. Это было нечто невиданное и завора живающее. Флотские замполиты, привычно почувствовав «новое вея нье», активно подключились к этому процессу. В частях и на кораблях собирали пожертвования. Для строительства задействовали строитель ные части флота и морскую инженерную службу. Естественно, в самой флотской столице строительство церкви было абсолютно недопустимо. Потому решили действовать по старой совет ской традиции, когда старались не трогать в городах кладбищенские церкви. В результате стройку разрешили близ поселка Росляково, при го родском североморском кладбище. Надо сказать, политика Горбачева состояла в предоставлении опреде ленной свободы в этом вопросе, но под неусыпным контролем партий ных органов. Мыслилось это приблизительно так: «Перед нами встает 89