Мой XX век. О прожитом и пережитом : биографические очерки / епископ Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

И дело не только в том, что эта абсолютно чуждая нам культура взаи моотношений между мужчиной и женщиной низводит всю широчайшую гамму интимных отношений к уровню спариваний кроликов, известных рекордсменов в скорости этого процесса. За всем этим пагубным увлече нием стоит большая проблема утраты нашей исторической традиции подлинной глубины и ярчайших оттенков переживаний, свойственной нашему русскому северному менталитету. Думаю, стоит прислушаться к бесспорному знатоку этой интимной сферы, гениальному Александру Сергеевичу. Поэт честно признавался в своем однозначно пренебрежительном отношении к такому «африкан скому» типу поведения: «Нет, я не дорожу мятежным наслажденьем, Восторгом чувственным, безумством, исступленьем, Стенаньем, криками вакханки молодой, Когда, виясь в моих объятиях змией, Порывом пылких ласк и язвою лобзаний Она торопит мир последних содроганий!» Пушкин принципиально пренебрежительно относится, «не доро жит» таким сумбурным, торопливым и, как он это называет, «мятежным наслаждением». Он ясно видит сильнейшую притягательность для муж чины и его «мучительное счастье» совсем другой манеры поведения, со скромностью, с застенчивой стыдливостью, со всяческим бережением чувств. Поэт предлагает нам беречь русскую культуру любовных отно шений и дорожить нашим национальным достоянием. Поэт прославляет удивительное очарование русских северных красавиц и подлинное богат ство переживаний, что дарит влюбленным наша традиция взаимоотно шений: «О , как милее ты, смиренница моя! О, как мучительно тобою счастлив я, Когда, склонялся на долгие моленья, Ты предаешься мне нежна без упоенья, Стыдливо-холодна, восторгу моему Едва ответствуешь, не внемлешь ничему И оживляешься потом все боле, боле — И делишь наконец мой пламень поневоле!» 15