Прп. Феодорит Кольский и его духовное наследие : материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции : первые Феодоритовские чтения, г. Кандалакша, 30 августа 2006 года / [под ред. иеромон. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан, 2007. - 127 с. : ил.

и Савватия Соловецких чудотворцев, да теплая церковь Рождество Пречистыя Богородицы...». Приходская Пред- теченская церковь на правом берегу реки Нивы была вновь построена, скорее всего, уже после разорения Кандалакш ского монастыря в 1589 году, когда, по мере развития ры бацкого поселения на этом месте, потребность в отде льной, чисто приходской церкви стала очевидной. -Ред.) Простояв около двух с половиной столетий, Предтечен- ская церковь обветшала и пришла в негодность. В 1751 го ду была получена грамота-разрешение на ремонт церкви, а позднее, убедившись в нецелесообразности ремонта, в 1786 году прихожане «своим иждивением» начали строи тельство новой. Из-за недостатка средств строилась она более 30 лет и освящена была в 1801 году1. Церковь отличалась необычной для Поморья конструк цией - пирамидальной ярусностью. Искусствовед И. В. Ев докимов писал: «Мил и очень любопытен храм Рождества Иоанна Предтечи в Кандалакше. Он четырехъярусный, с чередующимися двумя восьмигранниками и четвериками, увенчанный огромной чешуйчатой луковицей...Чередова ние его ярусов... оставляет впечатления шатра»2. В описании храма обращает на себя внимание жертвен ник, прикрепленный по-старинному к стене. За престолом четырехконечный крест с рукоятием и с изображением Спасителя и некоторых святых, писан красками. Особый интерес для специалистов по оригинальности композиции представляла икона «Преполовение». 1Евтушенко В. Памятники народного строительства // Кандалакш ский коммунист. 16.08.1988. 2Ушаков И. Ф. Церкви. Кандалакша // Мурманский вестник. 10.11.1995. 87