Прп. Феодорит Кольский и его духовное наследие : материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции : первые Феодоритовские чтения, г. Кандалакша, 30 августа 2006 года / [под ред. иеромон. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан, 2007. - 127 с. : ил.

Заключение Таким образом, даже наиболее общие сведения о расте ниях в первозданном мире и после грехопадения приводят нас к мысли об особом положении, в каком эта часть Тво рения находится по отношению к человеку. Растительные формы как физическое выражение Высших Помыслов иг рали роль основного материала для творческой деятель ности Адама, в процессе которой он приближался к свое му Создателю. Катастрофа грехопадения воздвигла между ними непреодолимую преграду, и лишь немногое в новом, падшем мире напоминало нашим праотцам об утраченном Едеме. Среди этого немногого важную, если не главную, роль играл растительный мир. Сочетая в себе высокую эстетику формы с ее готовностью к изменениям в руках человека, растения исподволь и незаметно готовили душу больного грехом человека к Воскресению. С появлением первых ботанических садов эта деятельность приобрела определенную организационную форму, которая сохрани лась и успешно развивается в настоящее время. Вусловиях современной экспансии нео-язычества ботанические сады могут и должны использоваться в миссионерских целях, как и прежде удовлетворяя духовный голод невоцерков- ленного человека и трансформируя стихийное богоиска тельство в осознанное стяжание Евангельской Истины. 83