Прп. Феодорит Кольский и его духовное наследие : материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции : первые Феодоритовские чтения, г. Кандалакша, 30 августа 2006 года / [под ред. иеромон. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан, 2007. - 127 с. : ил.

Именно среди книг ростовского архиерейского дома возревновал о подвигах просветительских, о подражании святому Стефану Пермскому юный Феодорит. Здесь ис пытал он в сердце своем горячее желание «пойти в зем лю не обетованную, и не путную, в землю жаждущую...»1. Жизненный путь святителя Стефана стал образцом для юного Феодорита, в дальнейшем он всегда стремился пов торить опыт равноапостольного служения своего про славленного предшественника. Соловецкий Двенадцатилетним отроком пришел инок из Ростова в Соловецкий монастырь юный Феодор и уже через год сподобился монашеского пострига с именем Феодорит. В атмосфере живых преда ний, строгих традиций и святоотеческого слова воспиты вался молодой монах. «Навыкнув всякой духовной пре мудрости»2, он формировался как молитвенник, книжник и богослов. Несомненно, что первый опыт общения с «До пью дикой» и иными малыми народностями Севера, а так же возможность познакомиться с их языком и наречиями Феодорит получил непосредственно в этих краях, подви заясь в монастырском скиту на берегу Белого моря3. 1Житие прп. Трифона. С. 96. 2Курбский Андрей. История о Великом князе Московском // Памят ники литературы Древней Руси. 2-я пол. XVI в. М., 1986. С. 325 (Вдаль нейшем ссылки на это издание будут обозначаться: Курбский. - И. М.). 3До своих тридцати лет инок Феодорит воспитывался в послу шании у «старца Зосимы», в монастырском скиту на реке Шуе, что впадает в Белое море, напротив Соловецких островов. В царской грамоте того времени можно прочитать: «Пожаловали мы Лопь кре щеную и некрещеную Шуи реки...» (Собрание грамот и договоров. Т. 1.№ 158. С. 436). 23