Север и история : четвертые Феодоритовские чтения, город Кандалакша - село Варзуга, 11-14 августа 2011 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2012. - 430, [1] с., [8] л. ил., портр. : ил., портр.

Муленко Ирина Михайловна результатах своих поисков в 1912 г. он написал письмо архимандриту мона стыря: «По возвращении в Англию я занялся изысканием способа услужить Вам и изгладить негодование, возбужденное поступком англичан в 1854 году. Я познакомился с сыном английского адмирала, и он был настолько лю безен передать мне копию одного из писем своего отца по этому предмету, из которого я узнал, что колокол был взят из Вашего монастыря и повешен в английской церкви при адмиралтействе в Портсмуте».17Как член Лондон ской Торговой Палаты Келарт принял на себя ходатайство о возвращении колокола в Соловецкую обитель. Интересен тот факт, что само распоряже ние о возврате пленного колокола в Россию сделал Уинстон Черчилль, кото рый в то время занимал должность морского министра. В начале августа 1912 г. прошли торжества по случаю возвращения коло кола в Соловецкую обитель. «Утром из-за Заяцкаго острова показался па роход “Вера”, весь разукрашенный флагами. Когда он стал подходить к Со ловецкому острову, с монастырской колокольни начался благовест в тысяч ный колокол. Не доходя до пристани 200 сажен, пароход был встречен мона стырским гребным ботом “Царевич”, украшенным коврами и красным сукном... Здесь колокол был передан на бот “Царевич”, сюда же перешли с парохода и все почетные гости и лица, сопровождавши колокол. Как толь ко бот двинулся от парохода царской пристани, начался трезвон во все коло кола. Царская пристань была украшена национальными флагами больших и малых размеров... На пристани колокол был встречен братией монастыря с хоругвями и иконами... Зрелище получилось весьма трогательное и величественное...»18Стоит отметить, что это событие было также освещено в английской печати. По описанию архим. Досифея, колоколов на монастырских звонницах в XIX в. было: «Всех вообще разновесных колоколов на двух ярусах колоколь ни и с часовыми, находящимися на Успенской колокольни, считается до 42; в Анзерах в Троицком скиту - 6; на Голгофе в Распятском скиту - 8 колоко лов; итого всех колоколов - 55. В 1830 г. вылито 18 колоколов новых».19До нашего времени сохранилось всего лишь два колокола: это колокол, отли тый по инициативе императора Александра II на заводе С. Д. Чарышникова, и немецкий колокол XV в. О судьбе остальных колоколов сказать сложно. Доподлинно известно 17Возвращение из Англии пленного монастырского колокола в Соловецкую обитель. М., 1913. С..30. 18Там же. С. 16. 19 http://www.solovki-science.ru/istkolol.htm. 424