Север и история : четвертые Феодоритовские чтения, город Кандалакша - село Варзуга, 11-14 августа 2011 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2012. - 430, [1] с., [8] л. ил., портр. : ил., портр.

Традиции соборных звонов в Архангелогородской Епархии в XVII-XVIII вв. на Архиерейские службы: ко всенощной - в момент выхода Архиерея «из крестовой церкви», на утреню - когда «начнет чтение», к Евангелию в на чале прокимна до слов «И о сподобитися нам». Дополнительно в этой же главе приводится старинный обычай производить звон во время пения «Бо городице, Дево, радуйся». Кроме этого существовали отдельные инструкции для «сигнальщи ков» : пономарь творил поклон Архиерею и ударял в «вестной колоколец», по сигналу которого начинался звон; когда же пономарь «в той же колоко лец ударяет, звон престает». Если служба обычная, то пономарь испраши вал благословения у служащего иерея.20 Помимо богослужебных звонов в Чиновнике проиллюстрирован поря док призыва на молебны, встречи почетных гостей, в дни памяти или име нин царской семьи. Особой торжественностью отличался чин призыва на Новогодний мо лебен. Сначала, по обычаю, звонили «на собор» приходским священникам, которые по окончании Литургии с иконами шли к месту служения молебна. В соборе, до пришествия священства, благовестили в большой Благовест- ник, а затем «переменяяся» и в другие колокола. Священство с иконами встречали звоном без большого «во вся». Когда навстречу Архиерею из со борной церкви выходили иерей и диакон, звон «во вся» прекращали, а бла говестили только в великий колокол. «В пришествие Архиерея» совершал ся краткий звон «во вся». После святительского возгласа: «Услыши ны, Боже» снова звонили «во вся», а по окончании молебна Архиерей возглашал поздравление великому государю, Российской державе и людям «всякого чину». Во время пения многолетия «князем, боярем, христолюбивому воинству, освященному со бору и всем Православным христианам» была стрельба из пушек, из мелко го ружья по три выстрела.21 Еще с большим «колокольным» размахом отмечались визиты государя Петра I в Холмогоры. Дружественная солидарность императора и владыки способствовали трехкратному посещению царем Русского Севера, а также неоднократные «командировки» архиепископа Афанасия в первопрестоль ную столицу. Особенно подробно в Чиновнике зафиксирован регламент звона и пу шечных залпов во время первого визита Петра в Холмогоры. «И указал 20Там же. С. 191. 21 Там же. С. 198-200. 411