Север и история : четвертые Феодоритовские чтения, город Кандалакша - село Варзуга, 11-14 августа 2011 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2012. - 430, [1] с., [8] л. ил., портр. : ил., портр.

Грацианова Наталья Петровна героической обороне Колы в 1611 г. и многолетней борьбе северян от « во ровского» казачества в 1613-1618 гг. Второе, на что мы обращаем внимание: читаются отдельные специаль ные курсы по истории Православия на Русском Севере. Мы считаем, что Православный человек должен знать духовную историю нашего края и все го Русского Севера. Здесь подвизалось множество Православных святых, в том числе такие столпы Православной веры, как прпп. Феодорит Кольский, Трифон Печенгский и Варлаам Керетский - «Кольская троица приснобла женная и равночестная». В житиях этих северных святых замечательным образом отразилось все удивительное многообразие путей спасения. Для всех стремящихся узнать, как созидалась духовная жизнь и матери альная красота Русского Севера, на курсах во имя св. Феодорита Кольского действует лекторий «М1ръ и Дух Русского Севера». Преподаватели Свято- Феодоритовких курсов читают лекции в рамках совместного плана Мур манской и Мончегорской Епархии и Министерства образования и науки Мурманской области. Эти занятия ориентированы как на Православных христиан, так и на всех интересующихся историей и культурой Русского Се вера. На лекциях слушатели узнают об особенностях освоения северных территорий. Почему они называются Русским Севером, а не шведским или норвежским, к примеру? Лектор, кандидат исторических наук А. И. Тучков, рассказывает о том, как Север Святой Руси освоили иноки. Что же помогало монахам древних времен выстоять в тяжелейших усло виях? Что помогало им начать свою жизнь в землянках, без всякой пищи, имея только то, что могла дать им северная природа, - и, по воле Божией, построить монастыри, которые играли важнейшую роль в развитии хозяй ственной жизни нашей страны не одно столетие, стали частью гармоничных и высокохудожественных произведений национальной архитектуры. Занятия помогают ответить на вопрос, каким образом наши предки все это делали, причем достаточно быстро, находясь в таком отдалении от цен тров страны, не имея ни техники, ни всего того, что есть у современных лю дей. Ведь им было более холодно, чем нам, им было более голодно, чем нам, им грозило больше опасностей, чем нам, их потомкам. Примеры таких под вигов описаны в житиях наших северных святых. Один из многих - прп. Еле- азар Анзерский. Этот святой угодник Божий без еды, без оружия, без какой- либо сторонней помощи прибыл на отдаленный остров, выкопал землянку и стал в ней жить, положив тем самым начало замечательной традиции скит 382