Север и история : четвертые Феодоритовские чтения, город Кандалакша - село Варзуга, 11-14 августа 2011 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2012. - 430, [1] с., [8] л. ил., портр. : ил., портр.

Лаушкин Алексей Владимирович J (L |£и[пoflIn иcqjvuшКс@ / А Русский крест 1575 г. на о. Матвеев (Баренцево море). С рисунка Я.Х. ван Линсхотена. спрятанной в проливе между двумя островами, а идея его установки была напрямую связана с зада чей обеспечения безопасности мореплавания в этом районе. В-третьих, кресты на островках бух ты Благополучия, видимо, уже в XVI в. становятся столь заметными деталями пейзажа, что с начала следующего столетия их начинают изображать на монастырских иконах «Обитель Соловецкая» (см., например: ГТГ. № 12106. Начало XVII в.). 4. Сама по себе практика установки поморами навигационных крестов во второй половине XVI в. хорошо документирована - для Баренцева моря - материалами экспедиций Виллема Баренца (1594 - 1597 гг.). В записках участников экспедиций Я. ван Линсхотена и X. де Вейра сохранились не только упоминания, но и изображения русских береговых крестов (включая крест с вырезанной датой уста новки - 7083 /1575 г.). Навигационный характер некоторых из них был для указанных авторов несо мненен. При таком положении дел в океанских во дах было бы излишним сомневаться в том, что по добная практика должна была одновременно суще ствовать и в «домашнем» для русских мореплава телей Белом море. Кресты на подходе к монастырю с моря. «Гавань в Соловецком монастыре». Картина А.А. Борисова. 1914.