Север и история : четвертые Феодоритовские чтения, город Кандалакша - село Варзуга, 11-14 августа 2011 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2012. - 430, [1] с., [8] л. ил., портр. : ил., портр.

Древний храм святых Бориса и Глеба на реке Паз просматриваются все детали внутреннего убранства помещения, однако не которые предметы, найденные при раскопках, планиграфически соотносят ся с местами их размещения на снимке. Выводы Церковь свв. Бориса и Глеба была возведена на участке многовековых саамских промыслов, рядом с уже существовавшим погостом. Возникает большой соблазн допустить, что прп. Трифон не случайно избрал для строи тельства храма не очень удобное место с большим количеством валунов на крутом склоне. Обломки серебряного браслета, фибула и нож, находившие ся под полом церкви, т. е. попавшие в слой до ее возведения, могут быть при влечены в качестве первичных аргументов гипотезы о бытовании здесь до христианского «языческого капища». Наше предположение объясняет и большое количество раздробленных, без следов вываривания фрагментов костей северного оленя. Не исключено, конечно, что это остатки «позд них» тризновых приношений на христианских могилах около церкви, но в контексте изложения нужно учесть, что по Православным канонам в цер ковь нельзя вносить сырое мясо, а мясо моржей и нерпы считалось «нечи стым». В случае «миссионерского» строительства храма в данном месте, возможно, находит некоторое объяснение и неканоническая ориентация храма длинной осью по линии север - юг. Материалы, полученные во время раскопок древней церкви на реке Паз в 2010 г., не только дают возможность ввести в научный оборот новые дан ные об освоении русскими поселенцами арктических районов Мурмана, но и позволяют взглянуть на существующие легенды о храме свв. Бориса и Гле ба на реке Паз с позиции археолога, представляя новую информацию о ее строительной истории и устройстве. Очевидна перспективность дальней шего археологического изучения этого прекрасного памятника Православ ной истории Русской Арктики.