Север и история : четвертые Феодоритовские чтения, город Кандалакша - село Варзуга, 11-14 августа 2011 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2012. - 430, [1] с., [8] л. ил., портр. : ил., портр.

Крайний Север в представлении древних греков И далее: «К северу от Скифской земли постоянные снегопады, летом, ко нечно, меньше, чем зимой. Таким образом, всякий, кто видел подобные хлопья снега, поймет меня ; ведь снежные хлопья похожи на перья, и из-за столь суро вой зимы северные области этой части света необитаемы. Итак, я полагаю, что скифы и их соседи, образно говоря, называют снежные хлопья перьями. Вот сведения, которые у нас есть о самых отдаленных странах».7 Эти места в представлении греков являются последними населенными областями вселенной, сопато*; хопос,. Так, в трагедии «Прометей Прико ванный» упоминается, что скифы живут на краю земли, у Меотийского озера (современное Азов ское море ).8 Скифам Геродот посвящает целый об стоятельный рассказ в четвертой книге своей «Истории». Интересно, что на одной вазе Борей изображен в варварской скифской одежде, что го ворит об ассоциациях севера со скифскими земля ми (рис. 3). Среди других народов, населяющих эти земли, следует обратить внимание на тавров и киммерийцев. Тавры являются дей ствующими лицами трагедии Еврипида «Ифигения в Тавриде», в которой в языческом капище тавров должны быть принесены в жертву богам греки Орест и Пилад (рис. 4, 4а). Геродот также свидетельствует об этом обычае, а также о дикости и воинственности тавров: «У тавров существуют такие Рис. 4. Иллюстрация трагедии Еврипида на греческой вазе. Тавр сидит (4а), одетый в пышные варварские одежды с длинными рукавами и богатыми узорами. На голове у сидящего тавра и другого стоящего за ним тавра характерная скифская шапка. 7 IV 31. 8Ст. 417 и сл. Рис. 3. Борей в скифской одежде похищает Орифию. 137