Христианские воззрения на страдания и скорби в спасении человека : третьи Феодоритовские чтения, с. Варзуга, Терский берег Белого моря, 6-8 августа 2010 года / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Изд-во Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2011. – 303 с. : ил., цв. ил., портр.

Путь страданий со Христом такого христианина. «Всякий человек, о котором особенно печется Господь, - замечает преподобный Исаак Сирин, - познается по не престанно посылаемым ему скорбям...». И нет у Господа иного пути для человека, вставшего на путь спасения и пожелавшего достичь Царствия Небесного: «Многими скорбьми подобает нам внити в Цар ствие Божие» (Деян. 14, 22). «Потому что без скорбей сердце не может умереть для земли, - поясняет святитель Игнатий (Брянчанинов), - и ожить для Бога и вечности». Современный мир, вслед за иудеями, с иронией взиравшими на распятого Христа, придумывает все новые способы заставить и каж дого христианина отказаться от этого пути и «сойти с креста». «Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него» (Мф. 27,40), - так мир искушал Господа две тысячи лет назад. Не так давно появилась новая лукавая формула этого предложения: «Почему надо к вере приходить от скорбей, от болезней? Неужели нельзя прий ти к Богу от радости? Почему в церкви все так скорбно, печально... Давайте будем радоваться!» И современный «христианский» мир Запада всеми силами стре миться веселиться и развлекаться, придумывая «хеллоуины», « В а лентины», карнавалы и так называемое «рождество» из которого на законодательном уровне удалено слово «Христово». Главное в такой «радости» - это «Санта», индейка, фейерверки и шоу. Но за отсту пление от Креста Христова придется ответить, и слово Божье испол нится в срок: «горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Лк.6,25). Обо всем этом две тысячи лет назад ясно предупреждал нас поки дающий этот мир Спаситель: «истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет». И далее Господь укрепляет нас, призывая потерпеть эти временные скорби: «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, по тому что пришел час ее; но когдародит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир. Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуеупся сердце ваше, и радости ва шей никто не отнимет у вас; и в тот день... о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Йн. 16,20). Человеку, живущему вне церковной благодати, не понять, что та кое праздник души, каковой может быть истинная радость, - радость человека, живущего «во Святом Духе». Господь щедро награждает и укрепляет всех, идущих Его путем, «ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточе- ствует в богатстве их радушия» (2 Кор. 8,2). Внутреннее неприятие, отторжение благ мира сего христианином, которое подчас представляется блажью и безумием человеку со временного мира, по своей сути, есть инстинктивное оберегание в 21