Христианские воззрения на страдания и скорби в спасении человека : третьи Феодоритовские чтения, с. Варзуга, Терский берег Белого моря, 6-8 августа 2010 года / [под ред. игум. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Изд-во Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2011. – 303 с. : ил., цв. ил., портр.

Покорение суете: процессы распада и страдание твари ЖИРОВ Владимир Константинович, член-корреспондент РАН, доктор биологических наук, директор Полярно-альпийского ботанического сада-института, г. Кировск «...тварь покорилась суете не добровольно, но по воле Покорившего ее... Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только [она], но и мы сами, в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего» (Рим. 8,20-23) Тема страдания занимает особое место в православном вероучении. Несмотря на ее очевидный сотериологический1 смысл, от крываемый нам Ветхим2 и Новым3 Заветами, она всегда была предметом многих искуше ний. «Зачем страдать, если мы живем под властью милосердного Бога?» - риториче ски вопрошает архимандрит Тихон (Агри- Сотериология (от греч. «спасение») - в христианском богословии учение о спасе нии, связанным с искуплением, достигнутым через смерть и воскресение Иисуса Христа. (Прим. ред.) См. Иов.5:7: «...но человек рождается на страдание, /как! искры, чтобы устремляться вверх». С м. Кор.4:17: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу». 135