Варзуга : [первое русское поселение на Кольском Севере : вторые Феодоритовские чтения] : материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции, с. Варзуга, Терский берег Белого моря, 7-8 августа 2009 года / [под ред. игумена Митрофана (Баданина)]. - Изд. 2-е, доп. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2010 (печ. 2012).

Игумен Митрофан (Баданин) - г Ш В & Я в Ш J - &ЪЗЯБЫТОМЪ'^РАЮ. (Г>7 рмянъ ) Рыбацкая т оня на Поморье Н епременное условие успешности рыбацкого промысла - возмож ность помолиться у Поклонного Креста. 103 «Зеленуха - особенно большая, очень высокая морская волна, идущая по направлению к судну и грозящая за лить рыбацкие, беспалубные суда». Ауров И. Л/. Опыт терминологиче ского словаря Рыболовного промыс ла 11оморья. О. Соловки 1929. С. 60. 104 Ауров II. М. Опыт терминологиче ского словаря Рыболовного промыс ла 11оморья. О. Соловки. 1929. С. 20. 105 /Молчанов А. Описание Архангель ской губернии, ея городов и досто примечательностей со многими древ ними историческими известиями и знамениями СПб., 181.5. С i. Примеч. стихией, поглядеть в глаза смерти позволяли на личном опыте узнать, что, как писал поэт: «Есть упоение в бою / и бездны смертной на краю...» Все это хорошо видно в поморских поговорках о море, о «зеленухе»,1"1о «де вятом вале»: «Кто на валу не бывал - тот и страха не видал, а кто валу брат - тот и черту сват».104 «Славолюбие сих смельчаков поощряется похвалою от своей собратии за отличную дерзость против зама хов смерти. Таковою почестию многие из них превоз носятся не менее оливного или пихтового венца древ них атлетов. Родственники потерю своих сродников не считают дальнею утратою».1'1’ Этот волнующий путь личного преодоления суровых обстоятельств жизни, эта способность выстоять и по бедить неизбежно порождали чувство самодостаточ ности, стимулировали осознание собственного досто инства и, в конечном итоге, часто приводили к глубоко укоренившейся, неодолимой гордости. Почва для это го была самая благоприятная, поскольку изначально в столь дальние пределы земель российских приходили люди далеко не слабые, свободолюбивые и волевые. В большинстве своем этот люд был, как говорится, «с прошлым», со своими историями «конфликтов» 66