Варзуга : [первое русское поселение на Кольском Севере : вторые Феодоритовские чтения] : материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции, с. Варзуга, Терский берег Белого моря, 7-8 августа 2009 года / [под ред. игумена Митрофана (Баданина)]. - Изд. 2-е, доп. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2010 (печ. 2012).

Игумен Митрофан (Баданин) Аружина великого князя Александра Невского гонит вражеские рат и на запад Еще раз заметим, что восприятие направления сторон света в древ ности было противоположным современному. На север - вниз, на юг - вверх. Потому и на рисунке Князь гонит «вражеские рати» на запад вправо. Фрагмент рисунка из Лицевого летописного свода. Лаптевский том. Л. 914. Святой благоверный князь Александр Невский (1221 -1 2 6 3 годы) Усилиями Великого князя были заложены основы российского владычества на Крайнем Севере. 20 Надпись на одном шведском руни ческом камне повествует о судьбе некоего путешественника, который «...умер в Холмгарде (Новгороде. - И. М.] в церкви св. Олава» (Wigum F. Norge og Russland som religiose naboer // Kirke og Kultur. Oslo, 1997. № 1. Пе ревод А. Ермолаевой). Новгородская Русь и Норвегия издревле и тради ционно имели уважительные добрососедские отноше ния. Великий покровитель христианской Норвегии XI века король Олав II Святой приходился Великому кня зю Ярославу Мудрому свекром. Важнейшие духовные решения Олава и укрепление его христианской веры произошли в период его пребывания в Великом Нов городе, где он совершил свои первые чудеса исцелений. В дальнейшем почитание Святого Олава нарастало, по скольку Ганзейский союз избрал его покровителем всех мореплавателей. Во всех городах Союза были воздвиг нуты церкви его имени. Не был исключением и Вели кий Новгород, где, по свидетельству епископа города Або (ныне Турку), в XIV веке еще существовала церковь Святого Олава и почитание его новгородцами было весьма велико.20 Два последующих короля уже христианской Норве гии - Магнус I Добрый (сын Олава) и Харальд III Суро вый (сводный брат Олава) - были связаны с новгород скими князьями династическими браками и с жизнью Великого Новгорода в целом. После разделения христианских Церквей Востока и Запада в 1054 году, тесные династические связи между правителями Руси и Норвегии стали ослабевать, но вза имная заинтересованность и традиции дружбы оста лись. 22