Варзуга : [первое русское поселение на Кольском Севере : вторые Феодоритовские чтения] : материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции, с. Варзуга, Терский берег Белого моря, 7-8 августа 2009 года / [под ред. игумена Митрофана (Баданина)]. - Изд. 2-е, доп. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2010 (печ. 2012).

Терский берег - северный горизонт Соловков Усвятого родника Знаменитый Князь-Владимирский святой источник, что у Собачьего ручья, расположен в лесу, в трех километрах от села. сначала в лесу на склоне оврага больше десяти крестов, поставленных в благодарность за исцеление в водах ис точника. Около родника лавка с крышей, под которой висят огромные деревянные (топором вырубленные) древние ковши. Читаем на ламинированной табличке: «В Князь-Владимирском источнике не принято оку наться. По старинному преданию, для исцеления от бо лезней душевных и телесных необходимо омыться тре мя ковшами ледяной воды с молитвой: “Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа”». Вода в источнике совершенно прозрачная и спокой ная. Вдруг матушка Евдокия радостно шепчет: «Смотри, играет! Значит, еще поживем!» Я с удивлением вижу, что на ровном песчаном дне появляются маленькие клу бящиеся «вулканчики». Они действительно «играют»: перемещаются, приводят в движение хвоинки, веточки и прочий мелкий сор, лежащий на дне родника. Гово рят, что в прежние времена старики ходили на святой источник, чтобы узнать, сколько отпущено им еще зем ного бытия. Если источник «оживает» - ключи бьют сильнее, значит, еще есть время, а если источник тих, то и тебе скоро вечный покой. Я отошла выбрать себе ковш, источник затих, возвращаюсь к воде - «играет» жизнеутверждающе. И сердце мое в ответ «играет» - 225