Варзуга : [первое русское поселение на Кольском Севере : вторые Феодоритовские чтения] : материалы региональной научно-богословской историко-краеведческой конференции, с. Варзуга, Терский берег Белого моря, 7-8 августа 2009 года / [под ред. игумена Митрофана (Баданина)]. - Изд. 2-е, доп. - Мурманск : Издательство Мурманской и Мончегорской епархии ; Санкт-Петербург : Ладан, 2010 (печ. 2012).

Духовны е причины современных экологических проблем 124 Ушаков И. Ф. манск, 1972. 67. вый марксистский кружок. Благодаря береговому рас положению Архангельск быстро превратился в центр распространения подрывной литературы, куда она до ставлялась из Норвегии и отправлялась, в частности, на Кольский полуостров. В наших краях наибольшая антигосударственная активность наблюдалась в Коле, а также в Кандалакше, которая заражала революцион ными настроениями весь Терский берег. Важную роль в этом процессе сыграли политические ссыльные, кото рые стали появляться здесь с 1903 года. С 1903 по 1907 год число ссыльных возросло во всех основных населенных пунктах Кольского полуострова - Кандалакше, Александровске, Коле и Кузомени, однако лидирующее положение Кузомени в этом плане даже в масштабах всей области несомненно. Естественное следствие - повышение подрывной активности - не за ставило себя долго ждать. В 1905 году ссыльные создали в Кузомени подпольную социал-демократическую ор ганизацию. По признанию И. Ф. Ушакова, «среди помо ров Терского берега наиболее развитыми были жители села Кузомени... Начиная с 1907 года в селе Кузомени регулярно праздновалось 1 мая».124 В результате «лю дей с резко выраженными монархическими убежде ниями в селе было немного, подавляющее большинство жителей Кузомени шло за <...> социал-демократами» (там же). Таким образом, население места будущего экологи ческого бедствия еще за десять лет до трагических со бытий 1917 года было в основном сориентировано на атеистическую власть. Судя по данным разных авторов, образование Кузоменской пустыни началось приблизи тельно в это время, а через 20 лет она уже вполне сфор мировалась, о чем свидетельствует начало продолжи тельных (и неудачных) опыт работ по рекультивации песков в 1926 году. Приблизительно в это же время в селе был совершен поразительный акт христоборче- ства: по единогласному решению собрания жителей Кузомени церковь на правой стороне реки была закры та, а священник арестован. Вскоре он разделил судьбу многочисленных новомучеников и исповедников Рос сийских. Продолжавшиеся с перерывами до 70-х годов XX века рекультивационные работы по-прежнему не имели успеха, и только в 2000-2004 годах последний подход к решению кузоменской проблемы, начавшийся в 1985 году под руководством Л. А. Казакова, стал да- ______________ вать реальные плоды. Попутно отметим, что в 1995 году Кольская земля. MvP на территории Кольского полуострова была учреждена 2 с., Мурманская и Мончегорская Епархия Русской Право 149