Митрофан (Баданин; иеромонах). Князь Александр Невский и Кольский Север : неизвестные страницы жития / игум. Митрофан (Баданин). – Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2013. – 69, [2] с. : ил., портр., карты.

Игумен Митрофан (Баданин) мольцы, тиврульцы и валдолейцы, или иаволоч-род » ]. Изначально именно эти «пять родов корельских детей» и владели всей Карелией от Каяно-моря (Ботнического залива) до Гандвика (Белого моря), а позже и южным побе режьем Кольского полуострова (Терским берегом). Им принадлежали про мысловые угодья, сельскохозяйственные земли, празга (право откупа, арен ды) и право торговать с лопарями. С приходом новгородцев, как мы видим из летописных свидетельств, ситуация с «владением отчинами родов Ко рельских» стала значительно меняться2. Центрами сбора дани с населения Великой Лапландии для ее дальней шей отправки на Большую землю со времен Александра Невского были определены поселения Варзуга и район нынешней Кандалакши (в устье речки Кандалакши, залива Канда). Первая отвечала за дань с корелы и ло парей Кольского полуострова, вторая - с земель на запад от Кольского за лива и в Финмаркене. Изначально формировать и сопровождать обозы с собранной данью, обеспечивая их безопасность, входило в обязанность «детей корельских», за что им назначалась «празга», то есть процент от собранной дани. «В Лапландии не было бояр, а страной управляли сбор щики податей».3 С падением новгородской самостоятельности, как мы показали ранее, великие князья Московские оставили древнюю схему сбора дани без изме нений4. Особая статья дохода - право владения местами торга, исторически сложившимися на границах лопарских территорий, - долгое время состав ляла одну из важнейших привилегий корелов. Постепенно, с заселением зе мель Терского берега новгородцами, с появлением монастырей, эти торго вые места («торговые козицы») переходили в ведение новых владельцев. «Се даст Полага Шаншина в дом Святого Спаса < ... > на Лопи торговую козицу игумену и всим старцам Соловецким» (1484); «С е даст Нестер Иванович на Лопи торговую козицу в дом святому Спасу» (1479). Стран ное для этих мест слово «козица», оставшееся в употреблении, - одно из 1 Макарий (Миролюбов), епископ. Христианство в пределах Архангельской епархии / / ЧОИДР. 1878. С. 52. 2 Корельские роды прочно обосновались даже на самых крайних рубежах Кольского края. Б описи 1608 года на западном берегу полуострова Рыбачий существовало становище Тиврульское. Козмин К. Исторический обзор Мурманского берега / / Изв. Арханг. О-ва изучения Русского севера. 1915. № 1. С. 2. 3 Филиппов А. М. Русские в Лапландии в XVI веке. Сообщение Симона ван Салингена / / Литера турный вестник. СПб., 1901. Т. 1. Кн. 3. С. 305. 4 См.: Kirkinen Н. Karjala Taistelukenttana. Karjala idan ja lannen valissa. II. Helsinki, 1976. P. 70. 66